漢德百科全書 | 汉德百科全书
Art
CM - Chinese Art 1911 - Now AD
*Ancient Egyptian Art*Tapestry*Brocade art*China's ceramics and porcelain*Chinese bronze art*Chinese cloisonne art*Chinese jade art*Chinese lacquer art*European bronze art*Europe's ceramics and porcelain*Photo art*Stained glass*Greco-Roman Art*Greek epoch*Industrial design*Japanese Calligraphy - Shodō*Japanese lacquer art*Japan's ceramics and porcelain*Chinese calligraphy*Engraving art*Furniture Arts*Mosaic*Oriental-Ancient Greek Art*Turkish ceramics and porcelain*Watchmaking art*Mural paintingCA - Chinese Art PrehistoryCB - Chinese Art 21st BC - 16th Century BCCC - Chinese art 16th century BC - 11th century BCCD - Chinese Art 11th Century BC - 771 BCCE - Chinese Art 771 BC - 221 BCCF - Chinese Art 221 BC - 220 ADCG - Chinese Art 220 - 581 ADCH - Chinese Art 581 - 907 ADCI - Chinese Art 907 - 1279 ADCJ - Chinese Art 1280 - 1368 ADCK - Chinese Art 1368 - 1644 ADCL - Chinese Art 1644 - 1911 ADCM - Chinese Art 1911 - Now ADWA - Western Art PrehistoryWB - Western art 15th century BC - 5th century ADWC - Western art 5th century AD - 15th century ADWD - Western art 15th century AD - 18th century ADWE - Western art 19th century ADWF - Western art 20th century ADWG - Western art 21th century AD
Art
Review
Tian Heng und seine fünfhundert Gefolgsleute
在当时流行现代主义艺术之风的中国，徐悲鸿坚持关注生活、关注社会的现实主义立场，借历史画来表达他对社会正义的呼唤，这些犹如黑夜中的闪电划亮天际，透出黎明的曙光。正是有感于田横等人“富贵不能淫，威武不能屈”的高节，画家着意选取了田横与五百壮士惜别的戏剧性场景来表现。这幅巨大的历史画渗透着一种悲壮气概，撼人心魄。
在当时流行现代主义艺术之风的中国，徐悲鸿坚持关注生活、关注社会的现实主义立场，借历史画来表达他对社会正义的呼唤，这些犹如黑夜中的闪电划亮天际，透出黎明的曙光。正是有感于田横等人“富贵不能淫，威武不能屈”的高节，画家着意选取了田横与五百壮士惜别的戏剧性场景来表现。这幅巨大的历史画渗透着一种悲壮气概，撼人心魄。画中把穿绯红衣袍的田横置于右边作拱手诀别状，他昂首挺胸，表情严肃，眼望苍天，似乎对茫茫天地发出诘问，横贯画幅三分之二的人物组群，则以密集的阵形传达出群众的合力。人群右下角有一老妪和少妇拥着幼小的女孩仰视田横，眼神满含哀婉凄凉，其雕塑般的体积，金字塔般的构架无疑使我们想起普桑、大卫的绘画。普桑喜用的红、黄、蓝三原亦在徐的画面中占主导地位，突出了田横与青年壮士之间的对答交流。背影衬以明朗素净的天空，给人以澄澈肃穆的感觉。“高贵的单纯，静穆的伟大”正是德国古典病态学家温克尔曼所提倡的艺术格调。欣赏徐悲鸿的画时，会发觉画中人物伸展的手臂、踮起的脚尖、前跨的腿、支立着的木棍、阴森锋利的长剑构成了一种画面节奏，寓动于静，透出一种英雄主义气概。
Göttin streut Blumen
张大千 1935年作 天女散花 立轴, 张大千（1899年5月10日—1983年4月2日），四川省内江市人。原名正权，后改名爰，字季爰，号大千，别号大千居士、下里港人，斋名大风堂。中国近现代国画家，景星学社社员。1911年9月，张大千就读于内江天主教福音学校，随后在华美初小学毕业。1914年9月，就读于重庆曾家岩求精中学，之后转入江津中学。1917年，东渡日本，在京都艺专学习印染，仍习画不辍。1919年，由日本回到上海，先后拜书画家曾熙、李瑞清为师，主攻魏碑，兼学行、草、篆、隶等体。在上海期间，与兄弟张善孖昆仲创立大风堂画派。1944年，举办《张大千临摹敦煌壁画展览》，受到重庆各界关注。 之后在亚、欧、美举办了画展，被誉为“当今最负盛名之国画大师”。
Gelber Fluss unter dem Himmel
王宏剑(1955.1—)，河南灵宝人，清华大学美术学院教授，中国美术家协会理事，享受“国务院政府特殊津贴”专家，曾为河南省政协委员、河南省美术家协会副主席、河南省书画院副院长、一级美术师，擅长油画。现为河南省书画院副院长，河南省美术家协会常务理事。
纸本设色121×47.5cm 徐燕孙，名操（1899—1961），号霜红楼主，斋号霜红楼、寒水堂、归燕楼等，河北深县人。是我国20世纪杰出的工笔人物画家之一。曾为人民美术出版社创作员、中国画院副院长、中国美术家协会中国画创作组组长。 早年参加中国画研究会。曾从俞明（涤烦）学画，后深得宋元名画真髓。他的画常取材于历史人物、史籍典故，通过突出内心境界，表现人物性格。代表作有《兵车行》、《风尘三侠》、《五百罗汉图卷》等。他多次在上海、北京、天津等地举行个人画展，他的工笔人物和写意人物都有很高的造诣。在北京京华美术学院任教期间，在推动发展中国人物画方面，培养了一代人才。他还曾组织和参加了《和平颂》、《长征图卷》的创作。
Kinderlied
1990年 170cmx180cm 1965年出生 1985年毕业于中央美术学院附中 1989年毕业于中央美术学院 现任中央美术学院教授、中央美术学院附中副校长。陆阳深受印象派和俄罗斯绘画的影响，在几十年的创作中，不断摸索出自己的风格。此次展出的人物画、风景画多为几十年来深入生活、深入乡村矿区，观察接触了解最普通的劳动者，从他的绘画中可以感受到社会的变化，时代的变迁。也可以感受到一个现实主义画家对社会的责任和担当。作品在绘画技法上既有底气十足的粗犷，也有温情柔和的细腻。
Alle Berge sind überall rot
李可染（1907年3月26日—1989年12月5日），原名李永顺，斋号师牛堂，江苏徐州人，中国当代画家。以创作山水画、动物画为主，尤其喜爱画牛。李可染自幼即喜绘画，13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，行程数万里旅行写生。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。
Wang Geyi
王个簃（yí）（1897年10月20日—1988年12月18日），原名能贤，后改名贤，字启之，号个簃，以号行。斋名有“霜荼阁”、“暂闲楼”、“千岁之堂”等。祖籍江苏省南通市海门区。现代著名书画家、篆刻家、艺术教育家。 新中国成立后，任上海画院副院长、名誉院长、中国美术家协会理事、美术家协会和书法家协会上海分会副主席，西泠印社副社长，上海文史馆馆员等职。为全国政协三、四、五届委员。
Werke von Wang Geyi
王个簃（1897年10月20日—1988年12月18日），原名能贤，后改名贤，字启之，号个簃，以号行。斋名有霜荼阁、暂闲楼、千岁之堂等。松江府三星镇人，祖籍江苏海门，中国书画家、篆刻家、艺术教育家，海派书画大家。
Steht Wache für unser großes Vaterland
189×158cm 1973年 , 沈嘉蔚，1948年生于上海，画家。1970年作为知青到北大荒。著名知青画家。1974年创作油画《为我们伟大祖国站岗》具有全国影响，成为文革标志性美术作品之一。
Frau Wenji kehrt zu Han-Dynastie zurück
1962《文姬归汉图》98×272cm 绢本设色， 是范曾的成名之画，郭沫若的题跋
Wu Changjiang
吴长江，男，1954年生于天津，1982年毕业于中央美术学院。 中国美术家协会分党组书记，中国人民大学艺术学院名誉院长，中央美术学院教授，中国西藏文化保护与发展协会常务理事，俄罗斯列宾美术学院荣誉教授，北京大学艺术学院兼职教授。中国美术家协会会员。 享受国务院政府特殊津贴。曾任中国美术家协会常务副主席。
Wu Dayu
吴大羽（1903年12月5日—1984年1月1日），原名吴待，江苏宜兴人，中国油画家，艺术教育家，中国现代艺术的开拓者之一。1922年习艺术于巴黎高等美术学院及波尔代勒雕塑工作室，成为第一批留法的中国画家，留法期间受野兽派、立体派、抽象表现主义等艺术潮流影响，立志追求现代化的艺术表现。1927年返国后参与筹办“国立艺术院”，并于1928年创校后任西画系主任。吴大羽提出“势像理论”。将西方抽象艺术的概念于中国传统书法、绘画理论及哲学观念相结合，成为中国现代艺术发展中的先驱之一。
