教皇的象征性军队是瑞士卫队，其漂亮的服装是米开朗基罗设计的。按照古老的传统，这支卫队由瑞士青年组成，他们是经过严格挑选后被招募来的。他们配备 有短剑和戟，即一种长矛，但他们也配备有相当现代化的武器。他们对教皇的忠诚是绝对的。1527年，罗马失陷，教皇逃到圣天使古堡，为保卫教皇，瑞士卫队 全体战死。(Quelle: www.worlddiy.net) 

宗座瑞士近卫队（拉丁语：Pontificia Cohors Helvetica；德语：Päpstliche Schweizergarde；意大利语：Guardia Svizzera Pontificia；英语：Pontifical Swiss Guard），于1506年由教宗儒略二世建立。瑞士近卫队是现存最古老的军事组织之一。

瑞士近卫队的制服包含蓝色、红色、橙色和黄色，具有明显的文艺复兴时期外观。现代瑞士近卫队的性质，就如同教宗的保镖一样。瑞士近卫队配备的武器包含了传统的斧枪以及多项现代武器。

Die Päpstliche Schweizergarde (italienisch Guardia Svizzera Pontificia (GSP), lateinisch Pontificia Cohors Helvetica, auch Cohors Pedestris Helvetiorum a Sacra Custodia Pontificis) ist das einzige verbliebene päpstliche Militärkorps in Waffen. Sie sichert den Apostolischen Palast, die Zugänge zur Vatikanstadt sowie die Zugänge zur Sommerresidenz des Papstes im Städtchen Castel Gandolfo, und ist für die persönliche Sicherheit des Papstes verantwortlich. Die offiziellen Sprachen (Kommandosprachen) der Garde sind Deutsch und Italienisch. Die Gardisten vertreten öfter alle vier schweizerischen Landessprachen. Das Korps wurde im Jahre 1506 durch Papst Julius II. gegründet. 

The Pontifical Swiss Guard (also Papal Swiss Guard, or just Swiss Guard; Latin: Pontificia Cohors Helvetica or Cohors Pedestris Helvetiorum a Sacra Custodia Pontificis; Italian: Guardia Svizzera Pontificia; German: Päpstliche Schweizergarde; French: Garde suisse pontificale) is a small force maintained by the Holy See that is responsible for the safety of the Pope, including the security of the Apostolic Palace. The Swiss Guard serves as the de facto military of Vatican City. Established in 1506 under Pope Julius II, the Pontifical Swiss Guard is among the oldest military units in continuous operation.[2]

The dress uniform is of blue, red, orange and yellow with a distinctly Renaissance appearance. The modern guard has the role of bodyguard of the Pope. The Swiss Guard is equipped with traditional weapons, such as the halberd, as well as with modern firearms. Since the assassination attempt on Pope John Paul II in 1981, a much stronger emphasis has been placed on the guard's non-ceremonial roles, and has seen enhanced training in unarmed combat and small arms.

Recruits to the guards must be unmarried Swiss Catholic males between 19 and 30 years of age who have completed basic training with the Swiss Armed Forces.[3]

La Garde suisse pontificale (en latin : Cohors Helvetica Pontificia) est une force militaire chargée de veiller à la sécurité du pape et du Vatican. Elle est la dernière Garde suisse encore existante (des détachements de mercenaires suisses servaient de garde rapprochée et protocolaire dans différentes cours européennes à partir du XVe siècle). Créée le 22 janvier 1506 sur l'ordre du pape Jules II, elle est la 2ème plus petite armée du monde avec 135 militaires contre 120 à la Compagnie des Carabiniers du Prince de Monaco. 

La Guardia svizzera pontificia (detta anche semplicemente Guardia svizzera; in latino: Pontificia Cohors Helvetica o Cohors Pedestris Helvetiorum a Sacra Custodia Pontificis; in tedesco: Päpstliche Schweizergarde; in francese: Garde suisse pontificale) è un corpo armato fedelmente al servizio del papato dal 22 gennaio 1506. Si tratta dell'unico corpo di guardie svizzere ancora operativo.

La tipica uniforme colorata di foggia rinascimentale per le cerimonie solenni si accompagna ad abiti più sobri a livello operativo. La moderna guardia ha il ruolo di difesa personale del pontefice. La guardia svizzera pontificia è equipaggiata formalmente con armi tradizionali come alabarde, ma possiede in dotazione per tutte le guardie anche moderne armi da fuoco di piccola taglia.

Dal tentativo di assassinio di Giovanni Paolo II nel 1981, la guardia svizzera è stata orientata dal tradizionale ruolo meramente cerimoniale ad un ruolo più attivo nella difesa della persona del papa.

Le reclute di questo corpo devono essere necessariamente cittadini svizzeri dalla nascita, cattolici, maschi tra i 19 ed i 30 anni e devono aver fatto un periodo di formazione presso l'esercito svizzero.[1]

La Guardia Suiza (en latín: Custodes Helvetici; en italiano: Guardia Svizzera) es un cuerpo militar encargado de la seguridad del papa y de la Santa Sede. Otro cuerpo de guardias de origen suizo se encargó también de la seguridad del palacio de Versalles (Francia) durante el reinado de Luis XVI. El jefe ceremonial de la Guardia Suiza es el papa, soberano de la Ciudad del Vaticano. En la actualidad, se trata del ejército profesional más pequeño del mundo, con alrededor de 100 soldados. 

Швейца́рская гва́рдия (полное название — лат. Cohors pedestris Helvetiorum a sacra custodia Pontificis «Пехотная когорта швейцарцев священной охраны Римского папы») — единственный в настоящее время вид вооружённых сил Ватикана. Её по праву можно считать старейшей армией мира, сохранившейся до наших дней. Основанная ещё в 1506 году, она на данный момент включает в себя около 100 гвардейцев, которые готовятся в швейцарских вооружённых силах и служат в Ватикане. 

真谛（梵语：परमार्थ Paramārtha，499年—569年），音译波罗末陀，又名亲依（梵语：Kulanātha），音译拘罗那他，中国佛教四大译经家之一。

西天竺优禅尼国人，出身婆罗门种姓。少时博访众师，学通内外，尤精于大乘之说。为印度大乘佛教瑜伽行派传人，主宗无相（nirākāra）唯识学。安慧的唯识理论，主张只有“自证分”是实有，见、相二分都非实有，所以他的唯识理论是“无相唯识”。

由于博览群书，精通佛理，立志周游诸国，弘阐佛法，不畏艰险，先至扶南（今柬埔寨），后由梁武帝礼请来到中国，大同十二年达于南海（广州）。武帝太清二年（548年）抵达建业（南京），因遇侯景之乱，被迫逃难于苏杭，后开始从事佛经翻译事业，一生共翻译64部278卷，其中以《摄大乘论》、《俱舍论》、《金七十论》等最为著名。晚年（562年）因感慨“弘法非时，有阻来意”，于是坐船欲西返印度，但却被风浪所阻，又漂回广州。

受刺史欧阳?竭诚供养，智恺等人亦来皈依，由此继续其翻译、弘法事业。真谛翻译经典的特色，是一边讲学、一边翻译，译述并进，并时常从事“义疏注记”。史载他“循环辩释，反复郑重，乃得相应。一章一句，备尽研核，释义若竟，方乃著文。”在他的影响下，成立了摄论宗、俱舍宗一派。真谛之著作皆已佚失，其学说只能在吉藏、圆测、窥基、法藏等人的引述及其译作中得见。

Paramārtha (Sanskrit, Devanagari: परमार्थ; traditionelles Chinesisch: 真諦; vereinfachtes Chinesisch: 真谛; Pinyin: Zhēndì) (499-569 n. Chr.) war ein indischer Mönch aus Ujjain, der vor allem für seine produktiven chinesischen Übersetzungen buddhistischer Texte während der Zeit der Sechs Dynastien bekannt ist. Er ist als einer der vier großen Übersetzer in der chinesischen buddhistischen Geschichte bekannt (zusammen mit Kumārajīva und Xuanzang). Er ist auch für die verschiedenen mündlichen Kommentare bekannt, die er zu seinen Übersetzungen gab und die von seinen Schülern niedergeschrieben wurden (und heute nur noch in fragmentarischer Form erhalten sind). Einige von Paramārthas einflussreichen Übersetzungen sind Vasubandhus Abhidharmakośa, Asaṅgas Mahāyānasaṃgraha und Dignāgas Ālambanaparīkṣā & Hastavālaprakaraṇa.

Das Patriarchenkloster Peć in Peja (serbisch Манастир Пећка патријаршија Manastir Pećka patrijaršija, albanisch Patrikana e Pejës) ist ein serbisch-orthodoxes Kloster.

佩奇牧首修道院（塞爾維亞語：Манастир Пећка патријаршија）是一座中世纪塞尔维亚正教会修道院。该修道院坐落于科索沃佩奇附近。修道院于13世纪建立，曾是塞尔维亚宗主教的居住地。14世纪，修道院经历了扩建，1346年，当塞尔维亚佩奇牧首区建立时，该修道院成为了塞尔维亚牧首的驻地。佩奇修道院由数座教堂组成，在中世纪和近现代早期，它也被当做塞尔维亚牧首、總主教们的陵寝。自2006年起，该修道院成为了科索沃中世纪古迹群的一部分。该古迹群是由佩奇修道院与其他三处塞尔维亚正教会古迹组成的联合世界遗产。

在教会辖区上，佩奇修道院属于普里兹伦和拉什卡教区。但它是由同时兼任佩奇總主教的塞尔维亚牧首直辖的。在塞尔维亚中世纪建筑中，佩奇修道院是特别的。有三座教堂连成一座，共计有四座教堂。

 

保罗（天主教译保禄；古希腊语：Παῦλος，拉丁语：Paulus^[4]；约3年－约67年^[3]），本名“扫罗”（Saul），又称大数的扫罗（Saul of Tarsus）。他是基督教早期最具有影响力的传教士之一，基督徒的第一代领导者之一，被奉为外邦人的使徒^[5]。在诸多参与基督教信仰传播活动的使徒与传教士之中，保罗通常被认为是在整个基督教历史上最重要的两个人之一^[6]，并且是史上最伟大的宗教领导者之一^[7]。新约圣经诸书约有一半是有他所写^[6][8][9]。他在整个罗马帝国的早期基督教社群之中传播基督的福音。

自三十几岁至五十几岁，他在小亚细亚建立了好几个教会，在欧洲建立了至少三个，包括哥林多教会^[7]。他一生中至少进行了三次漫长的宣教之旅，足迹遍至小亚细亚、希腊、意大利各地，在外邦人中建立了许多教会，影响深远。

在天主教会及圣公会，其纪念圣日为6月29日，与圣彼得联合庆祝。

Paulus von Tarsus (griechisch Παῦλος Paûlos, hebräischer Name שָׁאוּל Scha’ul [Saul, umgangssprachlich (bzw. latinisiert) Saulus] lateinisch Paulus; * vermutlich vor dem Jahr 10 in Tarsus/Kilikien; † nach 60, vermutlich in Rom) war nach dem Neuen Testament (NT) der bedeutendste Missionar des Urchristentums und einer der ersten christlichen Theologen. Er trug entscheidend dazu bei, den neuen Glauben auch für Nichtjuden zu öffnen. Wegen seines großen theologischen Einflusses auf die Urgemeinde und die daraus hervorgegangene Bewegung sehen manche Gelehrte Paulus als den eigentlichen Gründer des Christentums.^[1]

Als griechisch gebildeter Jude und radikaler Pharisäer mit römischem Bürgerrecht war Paulus zunächst ein Christenverfolger der frühen Anhänger Jesu Christi, dem er jedoch zu dessen Lebenszeit nie begegnet war. Seit seiner Bekehrung jedoch, bei der ihm der auferstandene Jesus begegnet sein soll, verstand er sich als von Gott berufener Apostel des Evangeliums für die (Heiden-)Völker (Gal 1,15 f. EU). Als solcher verkündete er vor allem Nichtjuden den auferstandenen Jesus Christus. Dazu bereiste er den östlichen Mittelmeerraum und gründete dort einige christliche Gemeinden. Durch seine Briefe blieb er mit ihnen in Kontakt. Diese ältesten erhaltenen urchristlichen Schriften bilden als sogenannte Paulusbriefe einen wesentlichen Teil des späteren NT.

Wesentliches Kennzeichen der paulinischen Theologie ist die Konzentration des christlichen Glaubens auf die Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi mit ständigem Bezug auf die Verheißungen des Tanach. Durch die stellvertretende Erfüllung der Tora durch Jesus Christus, den Sohn Gottes, fand Paulus die Rechtfertigung des Menschen und seine Versöhnung mit Gott aus Gnade begründet. Diese Themen wurden in unterschiedlichen Interpretationen Grundbausteine für die Lehren vieler christlicher Konfessionen.

Orthodoxe Kirchen, die römisch-katholische Kirche, die koptisch-orthodoxe Kirche, die Armenische Apostolische Kirche und die Anglikanische Gemeinschaft verehren Paulus als Heiligen. Die evangelischen Kirchen erinnern mit Gedenktagen an ihn. Seine Briefe haben Kirchenväter und führende christliche Theologen geprägt und damit die europäische Geistesgeschichte stark beeinflusst.

白玉寺，藏语全称为“白玉朗嘉祥丘伽林”（意为“吉祥尊胜菩提洲”，其中藏语“白玉”意为“吉祥盛德之处”），位于四川省甘孜藏族自治州白玉县城北坡，是一座藏傳佛教宁玛派寺院，也是宁玛派六大丛林之一（其他五座寺院是噶陀寺、佐钦寺、雪谦寺、多吉扎寺、敏珠林寺）。

Das Pelyül-Kloster (tib.: dpal yul dgon pa; chin. Báiyù Sì 白玉寺) ist das Gründungskloster der Pelyül-Schule, einer Unterschule der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus. Das Pelyül-Kloster zählt neben Kathog, Mindrölling, Dzogchen, Shechen und Dorje Drag zu den sogenannten „Sechs großen Sitzen“ der Nyingma^[1] und war einer der fünf großen Opfertempel des Dege Tusi.^[2]

Es befindet sich im gleichnamigen Kreis Pelyül (Baiyü) in Karze (Garzê) in Sichuan. Es wurde 1675 von Rigdzin Künsang Sherab (1636–1699)^[3] gegründet, das Kloster ist der Sitz des Namchö Terma des Tertön Migyur Dorje^[4] (1645–1667). Seine Heiligkeit Penor Rinpoche war der 11. Thronhalter der Pelyül-Linie. Nach seinem Tod im März 2009 wurde der 5. Karma Kuchen 12. Thronhalter.

Hinsichtlich der Unterweisung und Praktizierung der exoterischen und esoterischen Lehren unterschied es sich von anderen Nyingmapa-Klöstern, weil es in den Ritualen mit der Unterschule Martshangpa (smar tshang pa) der Phagdru-Kagyü-Schule in Verbindung stand.

班禅额尔德尼，即班禅喇嘛（藏语：པན་ཆེན་བླ་མ་，威利转写：pan-chen bla-ma，THL：Panchen Lama，藏语拼音：Bänqên Lama），简称班禅，是藏传佛教格鲁派中转世传承的领袖，与同属西藏的达赖喇嘛并称，而两者又与外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图和内蒙古的章嘉呼图克图并称为藏传佛教格鲁派的“四大活佛”。“班禅”之“班”源自梵文“班智达”，意为博学；“禅”则是藏文“钦波”（藏语：ཆེན་པོ་，威利转写：chen po，藏语拼音：qênpo；意为大）的简称。

1645年，蒙古固始汗入藏，封四世班禅为“班禅博克多”，“博克多”是蒙古语（蒙古语：ᠪᠣᠭᠳᠠ，西里尔字母：Богд；意即“神圣”，如博格达汗），即为第一位生前称班禅者。格鲁派确认他为第四世的班禅，追认宗喀巴的门徒克主杰为第一世班禅，索南却朗为二世班禅，罗桑丹珠为三世班禅。1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，“额尔德尼”（满语：ᡝᡵᡩᡝ᠋ᠨᡳ，穆麟德转写：erdeni）是满语的蒙古语借词，意为“珍宝”^[1]，并加封以前各世班禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为日喀则的扎什伦布寺。班禅的影响主要在后藏，以日喀则为中心。班禅作为活佛，其影响力略逊于达赖^[2][3]。

Penchen Lama (tib.: pan chen bla ma; auch: Penchen Rinpoche, tib.: pan chen rin po che) ist der Titel einer bedeutenden Reinkarnationslinie (Trülku) des Gelug-Ordens im tibetischen Buddhismus. Der Penchen Lama gilt als zweithöchster Trülku der Gelugpa und traditionell als Emanation des „Buddha des Unermesslichen Lichts“ Amitabha.