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Catalog Zhejiang Sheng-ZJ

西施故里
西施故里旅游区于2003年初由浙江省诸暨市人民政府开始规划兴建,陆续建设至今,已建成一个横跨浣江两岸、总面积为1.44平方公里的人文风景旅游区。旅游区位于诸暨市城南苎萝山下,浣纱江畔,按不同的功能划分为“一轴一心六区”。“一轴”为南北贯穿整个旅游区的浣江风景带,“一心”指西施殿景区,“六片”指主入口管理区、鸬鹚湾古渔村景区、古越文化区、美苑休闲娱乐区、三江口湿地生态保护区、休闲度假区。西施故里旅游区依江而建,纵深数里,西施殿、中国历代名媛馆、范蠡祠、三贤寺、泰山庙、民俗馆、郑氏宗祠、古越一条街等错落而建。
張靜江故居 张静江故居
南浔张静江故居又名尊德堂,是中国国民党元老张静江在家乡中国浙江省湖州市南浔镇东大街的出生地和故居。由其父南浔巨富张宝善建于清光绪二十四年(1898),共三进,均为五开间,现正厅尊德堂为复原陈列,二厅、三厅用于展示张静江生平。1990年代南浔镇政府转请寓居台湾的陈立夫题写了大门外侧门额。 尊德堂与一般江南大宅院格局类似,而以众多的名人题字著称。大门、二门内侧的砖雕门额上分别为周梦坡题写的“世守西铭”和“有容乃大”,正厅上悬挂有张謇题写的黑漆金字“尊德堂”堂匾,中堂画系谢公展所绘,两侧是孙中山题写的对联“满堂花醉三千客,一剑霜寒四十州”,前抱柱联为谭延闿题写的“立德践行当四科之首,懿文硕学为百氏之宗”,后抱柱联为翁同龢题写的“世上几百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书”。二厅、三厅陈列着张静江手书赠给陈立夫的两副对联:“铁肩担道义,棘手著文章”、“树好频移榻,谢傅已登山”。
張氏舊宅建築群 张氏旧宅建筑群
南浔张氏旧宅建筑群,名“懿德堂”,位于浙江省湖州市南浔镇南西街。是南浔巨富张颂贤长孙张钧衡(字石铭)的私家宅院。建于清光绪二十五年至三十二年(1899~1906年)。 南浔张氏旧宅建筑群坐西朝东,总占地面积约5135平方米。整座宅院大致呈东西向分布,由中式传统建筑、西洋式建筑和后花园组成。中式建筑位于宅院东部,按三条轴线分布;西式建筑位于中部,由3座巴洛克风格的红砖楼房组成;花园则位于西端,由碑廊及两座毗邻小楼组成。建筑群以清代建筑为主,兼有西式韵昧,尤其是众多的砖雕、木雕、石雕以及从法国进口的刻花玻璃,颇具工艺研究价值。它也是南浔至今保存最完整、规模最大、艺术品位较高的古民宅,号称“江南第一民宅”。
天降金匙
宁波陶公岛景区的天降金钥
江南丝竹
江南丝竹指流行于长江下游以上海为中心地区(包括苏南、浙西)的器乐作品。“丝”是形容用丝做弦的弦乐器,如二胡、琵琶等;“竹”是形容用竹做的管乐器,如笛子、箫等。除此之外,常用的乐器还包括扬琴、三弦、笙、鼓、板等。 江南丝竹曲调悠闲缠绵,秀雅悠扬,风格典雅华丽,其传统技法强调“你繁我简,你高我低,加花变奏,嵌挡让路,即兴发挥”等。笛子和北方短而高亢的“梆笛”不同,是长的“曲笛”(或者用较细的丝竹笛),吹奏的乐声绵软,和二胡等乐器配合非常和谐。著名的曲目有《三六》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《行街》、《四和如意》、《云庆》、《欢乐歌》、《中花六板》,号称“八大名曲”。
法淨禪寺 法净禅寺/中天竺寺
法净禅寺,原名中天竺寺,位于浙江省杭州市西湖区天竺山稽留峰下,与上天竺、下天竺并称“天竺三寺”。该寺由中印度高僧宝掌禅师于隋开皇十七年(597年)创建,初名中天竺寺,清代改称法净寺。寺周环山,有“中竺十二景”之誉,现存天王殿、大雄宝殿等建筑,供奉十一面千手观音像。 寺院历经多次兴废,南宋时被列为禅宗五山十刹之首,元明时期屡毁屡建,清代康熙、乾隆曾赐匾改名。近代因战乱受损,1986年起由杭州市佛教协会重修,设立杭州佛学院,并于2005年成立中国国际茶文化研究会禅茶研究中心。现为杭州市合法宗教活动场所,兼具佛教活动与僧才培养功能。
范蠡祠
范蠡祠,位于浙江诸暨,2006年3月建成。范蠡(lǐ) ,字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户邑(今河南省南阳市淅川县)人。春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。诸暨是范蠡出道的地方,并在此生活12年。中国人有修祠庙、祠堂祭祖宗、祭神灵、祭先贤的习俗。 范蠡和诸暨的关系可以用“地灵造就人杰,人杰彰显地灵”这句话来概括。 诸暨这块灵光之地,以博大的胸怀接纳了范蠡这个外来人口,使其治国安邦的潜能得到了有效开发和充分施展。范蠡这个人杰的成功人生,彰显了“商圣”的名声。
法喜寺
上天竺法喜讲寺,又名上天竺、法喜寺,位于浙江省杭州市西湖区天竺路338号。 始建于五代后晋天福初年(936年),由高僧道翊经过四年的艰苦创业始具丛林规模。南宋时改名为天竺教寺,并被朝廷评定为教寺“五山”之首,清康熙皇帝南巡游寺时赐名“法喜寺”。 上天竺法喜讲寺内沿中轴线依次为天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、法堂与藏经阁、毗卢殿,除主要大殿外两侧还建置有方丈楼、白云堂、五观堂等殿堂,以及客堂、斋堂等辅助用房。法喜寺游廊将寺院整体串联起来,既丰富了建筑形式又为游人通行、休憩提供了便利。 上天竺法喜讲历史上以观音灵验、香火兴旺而闻名大江南北,历代许多帝皇临幸上天竺敬香朝拜。尤其是明清以来,每到春香时节,浙东苏南各地的香客纷纷前来天竺敬香,形成每年一度的“天竺香市”,延续至今。