《苹果香》是狼戈创作并演唱的歌曲，于2021年2月26日发行。 《苹果香》立足于创作者狼戈的亲身经历，是以伊犁为背景元素，写给天下游子的歌曲。该歌曲朴素，听不到高深的炫技，也看不到刻意的雕琢。歌中对故乡苹果园的描述，每一句都包含着对纯真情感、美好生活的深深向往。
高适著名边塞诗人，字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
译文及注释
住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么缘故，诗人的心情变得十分凄凉悲伤。
在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。佳节思亲是常情，历来如此。但除夕之夜，“独不眠”、“转凄然”、“思千里”，还有一层意思：到了明天，就又增加一岁，包含了诗人年复一年老大无成的伤感。
译文
旅馆里透着凄冷的灯光，映照着那孤独的迟迟不能入眠的客人。这孤独的旅人是为了什么事情而倍感凄然呢？
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又新增一岁。
注释
除夜：除夕之夜。
客心：自己的心事。转：变得。凄然：凄凉悲伤。
霜鬓：白色的鬓发。
明朝（zhāo）：明天。
蒋大为演唱《在那桃花盛开的地方》是董振厚原唱歌曲，邬大为、魏宝贵作词、铁源作曲 ，收录在1980年发行的同名专辑《在那桃花盛开的地方》中。
盛小云毕业于苏州评弹学校，出身评弹世家，师承蒋云仙先生，擅说《啼笑因缘》《游龙传》《白罗山》等长篇；代表作有中篇弹词《大脚皇后》《雷雨》《绣神》和弹词开篇《莺莺拜月》《垓下歌》《姑苏水巷》《蘩漪悲歌》《枫桥夜泊》等。
01.林憶蓮-傷痕 - 02.任贤齐 - 天涯 - 03.梁靜茹 分手快樂 歌詞 - 04.梁靜茹 -無條件為你 - 05.曹格 -背叛 - 06.林依晨 -孤單北半球 - 07.郁可唯 -指望 - 08.周華健 -有沒有一首歌會讓你想起我 - 09.花心 周华健 - 10.黃品源-小薇 - 11.莫文蔚-陰天 - 12.梁靜茹 -可惜不是你 - 13.張震嶽 -愛我別走 - 14.陳昇 -把悲傷留給自己 - 15.辛晓琪 - 领悟 - 16.凡人歌 - 李宗盛 - 17.任賢齊 -對面的女孩看過來 - 18.爱相随 周华健 - 19.伍佰 - 挪威的森林 - 20.劉若英 -後來 - 21.赵咏华 - 最浪漫的事 - 22.莫文蔚 他不愛我
《东方之珠》，罗大佑作曲的歌曲，题材是回归前的香港。有粤、国语两版，粤语版在1986年推出，由关正杰演唱、郑国江填词、杨云骠编曲，收录于专辑《启示》；国语版在1991年首次推出，由罗大佑演唱、填词，并与花比傲共同编曲，收录于专辑《皇后大道东》。
《中华民谣》是由张晓松、冯晓泉作词，冯晓泉作曲，孙浩演唱的歌曲。1994年6月，孙浩演唱的《中华民谣》获得第六届全国青年歌手电视大奖赛作品一等奖。
演唱：柯柯柯啊 作词：柯柯柯啊 作曲：柯柯柯啊
突来的消息 那个人是你
这么多年 你杳无音讯
时间的橡皮 擦掉了记忆
但我迟迟 却没有忘记你
秒针的声音 嘀嗒转不停
我的心里 住着一个你
流过的泪滴 全都因为你
原来迟迟都 不曾放下你
或许我们 就不该有段因果
或许我不该 一味求施舍
如果有天 我离开了你的生活
如果有天 你还爱着我
姑娘为何你要放声哭泣
我在路那旁小河等你
你心里到底藏了什么秘密
我想紧紧的抱住你
你说遇到的人全都像你
找不到失去你的意义
你说你克制着不再想起
可是我就在你心里
秒针的声音 嘀嗒转不停
我的心里 住着一个你
流过的泪滴 全都因为你
原来迟迟都 不曾放下你
或许我们就不该有段因果
或许我不该 一味求施舍
如果有天我离开了 你的生活
如果有天 你还爱着我
姑娘为何你要放声哭泣
我在路那旁小河等你
你心里到底藏了什么秘密
我想紧紧的抱住你
你说遇到的人全都像你
找不到失去你的意义
你说你克制着不再想起
可是我就在你心里
《心会跟爱一起走》是歌手郭峰在90年代初期的作品，和陈洁仪合唱。由郭峰本人作曲，在当年曾经红遍大江南北，家喻户晓。是从《让世界充满爱》之后的又一成功作品。
李双江演唱《我爱五指山，我爱万泉河》是由郑南填词，刘长安谱曲，游国平首唱的歌曲，李双江于1973年演唱的版本收录于《战地新歌》第二辑。
吴碧霞演唱《九歌·云中君》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。此诗对云的飘忽回环的形象进行生动的描写，细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态，又把这种形态转换成拟人的云神的形象，并从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼思念与神对人礼敬的报答。
《梦醒时分》是陈淑桦演唱的歌曲，由李宗盛作词、作曲，李正帆编曲，收录在陈淑桦1989年11月发行的专辑《跟你说听你说》中。
于文华演唱，《五哥放羊》是一首著名的山西民歌小调，广泛流传于晋西北、陕北、宁夏东北、陇东及内蒙古西部一带。这些地区社会文化历史有许多共性特征，其具体地域就是我国传统语境中所说的“塞上”（即长城内外），多属于方言划分中的晋语区。
