Wahre Freundschaft soll nicht wanken ist ein bekanntes deutsches Studentenlied und zählt zu den traditionellen Liedern der akademischen Kultur im deutschsprachigen Raum.
Das Lied entstand wahrscheinlich am Ende des 18. Jahrhunderts oder zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Es wird häufig bei studentischen Veranstaltungen, besonders bei sogenannten Kneipen oder Treffen von Studentenverbindungen, gemeinsam gesungen.
Der Titel bedeutet wörtlich „Echte Freundschaft soll nicht schwanken“. Das Lied handelt von Treue, Vertrauen und lebenslanger Freundschaft. Es betont, dass wahre Freunde auch dann miteinander verbunden bleiben, wenn sie weit voneinander entfernt sind oder sich lange Zeit nicht sehen.
Der Text vermittelt die Idee, dass wahre Freundschaft stärker ist als Zeit und Entfernung und dass echte Freunde einander in Gedanken verbunden bleiben.
Heute gilt das Lied als ein klassisches deutsches Studentenlied und ist Teil des kulturellen Erbes vieler Universitäten und studentischer Traditionen in Deutschland, Österreich und der Schweiz.
《真挚的友谊永不动摇》是一首著名的德国学生歌曲，也是德语区学术文化中的传统歌曲之一。
这首歌很可能创作于18世纪末或19世纪初。在学生活动中，尤其是所谓的“酒馆聚会”或学生社团聚会上，人们常会齐声高唱这首歌。
歌名直译为“真挚的友谊永不动摇”。这首歌歌颂忠诚、信任和终生的友谊。它强调，即使相隔千里或久别重逢，真正的朋友之间依然心意相通。
歌词传达了这样的理念：真挚的友谊比时间和距离更强大，真正的朋友在思想上始终紧密相连。
如今，这首歌被视为一首经典的德国学生歌曲，是德国、奥地利和瑞士许多大学的文化遗产以及学生传统的一部分。
Es dunkelt schon in der Heide ist ein deutsches Liebeslied, dessen Text in seiner jetzigen Form aus mehreren Liedern spätestens im 19. Jahrhundert entstanden ist. Von diesen sind zwei Vorgängerlieder seit dem 16. Jahrhundert belegt. Die heute bekannte Melodie erschien 1911 mit dem heute bekannten Text in einer Sammlung ostpreußischer Spinnstubenlieder und 1913 im Zupfgeigenhansl der Wandervogelbewegung. In dieser Fassung wurde das Lied eines der bekanntesten Volkslieder im deutschen Sprachraum.
Hier sind wir versammelt zu löblichen Tun, Drum Brüderchen, ergo bibamus! Die Gläser, sie klingen, Gespräche, sie ruhn; Beherziget: ergo bibamus! Das heißt noch ein altes, ein tüchtiges Wort Und passet zum ersten und passet sofort Und schallet ein Echo, vom festlichen Ort, Ein herrliches: ergo bibamus! Ein herrliches: ergo bibamus! 2. Ich hatte mein freundliches Liebchen gesehn, Da dacht ich mir: Ergo bibamus! Und nahte mich traulich, da ließ sie mich stehn, Ich half mir und dachte: Bibamus! Und wenn sie versöhnet euch herzet und küßt, Und wenn ihr das Herzen und Küßen vermißt, So bleibet nur, bis ihr was besseres wißt, Beim tröstlichen Ergo bibamus! Beim tröstlichen Ergo bibamus! 3. Mich ruft mein Geschick von den Freunden hinweg; Ihr Redlichen, ergo bibamus! Ich scheide von hinnen mit leichtem Gepäck, Drum doppeltes: ergo bibamus! Und was auch der Filz vom Leibe sich schmorgt, So bleibt für den Heitern doch immer gesorgt, Weil immer dem Frohen der Fröhliche borgt: Drum, Brüderchen: ergo bibamus! Drum, Brüderchen: ergo bibamus! 4. Was sollen wir sagen zum heutigen Tag? Ich dächte nur: ergo bibamus! Er ist nun einmal von besonderem Schlag, Drum immer aufs neue: bibamus! Er führet die Freunde durchs offene Tor, Es glänzen die Wolken, es teilt sich der Flor, Da leuchtet ein Bildchen, ein göttliches vor, Wir klingen und singen: bibamus! Wir klingen und singen: bibamus!
Like a Rolling Stone ist ein Folk-Rock-Song des amerikanischen Musikers Bob Dylan, der am 28. Juni 1965 als Single veröffentlicht wurde und den zweiten Platz der US-Billboard-Charts erreichte. Der elektrisch verstärkte Titel markiert sowohl einen musikalischen als auch poetischen Wendepunkt in Dylans Karriere und ist auf dem Studioalbum Highway 61 Revisited enthalten. Er gilt als einer der einflussreichsten Songs in der Geschichte der Rockmusik und wurde im Jahr 2004 vom Rolling Stone Magazine zum besten Song aller Zeiten gewählt. Der Titel bezieht sich auf das englische Sprichwort “A rolling stone gathers no moss” (deutsch: „Ein rollender Stein setzt kein Moos an“).
„Hark! The Herald Angels Sing“ ist ein englisches Weihnachtslied, das erstmals 1739 in der Sammlung Hymns and Sacred Poems erschien. Das Lied, das auf Lukas 2,14 basiert, erzählt von einem Engelschor, der Gott lobt. In seiner heutigen Form enthält es lyrische Beiträge von Charles Wesley und George Whitefield, zwei der Gründungsprediger des Methodismus, mit einer musikalischen Adaption von „Vaterland, in deinen Gauen“ aus Felix Mendelssohns Kantate Festgesang (Gutenberg-Kantate).
