《歌唱祖国》是由王莘作词、作曲的一首爱国歌曲。 1951年9月12日，周恩来总理亲自签发了中央人民政府令：在全国广泛传唱《歌唱祖国》。歌曲已经成为中国各种重大活动的礼仪曲、开场曲或结束曲。1989年荣获中国唱片总公司金唱片奖。
《军中绿花》是小曾演唱的歌曲，由佚名作词作曲，吴颂今整理改编，收录于2003年6月25日发行的专辑《我的老班长》中。
《夜空中最亮的星》是逃跑计划演唱的一首歌，由逃跑计划填词谱曲，收录于逃跑计划2011年发行的首张专辑《世界》中，同时还是微电影《摘星的你》主题曲 ，电影《流浪地球》片尾曲 。
《明月千里寄相思》是由金流作词、作曲、编曲，吴莺音演唱的歌曲。发行于二十世纪四十年代 ，该曲收录于吴莺音1997年12月30日发行的专辑《Denon Mastersonic》中，徐小凤、蔡琴等人都翻唱过该曲。
徐小凤演唱
吴莺音演唱
《在我生命中的每一天》是由李宗盛作词、作曲，鲍比达编曲，成龙、苏慧伦演唱的歌曲，收录于苏慧伦1991年7月26日发行的专辑《甜蜜心事》中。
《三百六十五里路》是由小轩作词，谭健常作曲，文章演唱的一首歌曲，收录在文章1984年10月发行的同名专辑《三百六十五里路》中 。
《夜来香》，华语经典歌曲。黎锦光作曲作词，1944年首次发表，《夜来香》虽然是华语经典，但它的原主唱者却不是中国人，而是日本籍中日双语歌影双栖明星李香兰。在她之后，华人乐坛里已有百位专业歌手先后翻唱过《夜来香》，其中最有名的，当属邓丽君在1978年所录制的版本。《夜来香》的歌词和旋律都相当优美动人，是一首接受度与传唱度极高的抒情歌曲，不过这首
蔡琴演唱
邓丽君日语演唱
邓丽君演唱
李香兰演唱
《相亲相爱》是中华人民共和国第十一届运动会主题曲，由孙楠、陈慧琳、古卓文、张惠妹共同演唱，于2009年10月16日单曲发行。 2011年，该曲获得“唱响中国—群众最喜爱的新创作歌曲”征集评选活动十大金曲奖 。
1979年，《外婆的澎湖湾》是根据中国台湾歌手潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事改编，是歌手叶佳修第一次为潘安邦填词谱曲的歌。
香港足球代表队
鼓聲起 大戰上 勁揪總有你
叫喊裡 為勝利 氣焰打不死
懷著致勝 信念和力氣
披著熱血 進襲綠茵草陂
來吧唱 來吧跳 來吧勇氣運氣
比數扭轉 歡呼要躍起
Come on the game on！
We Are Hong Kong！
Victory and Glory！
Fighting for Hong Kong！
鼓聲起 大戰上 勁揪總有你
叫喊裡 為勝利 氣焰打不死
懷著致勝信念和力氣
披著熱血 進襲綠茵草陂
來吧唱 來吧跳 來吧勇氣運氣
比數扭轉 歡呼要躍起
Come on the game on！
We Are Hong Kong！
Victory and Glory！
Fighting for Hong Kong！
Come on the game on！
We Are Hong Kong！
Victory and Glory！
Fighting for Hong Kong！
Come on the game on！
We Are Hong Kong！
Victory and Glory！
Fighting for Hong Kong！
作词: 孙仪 作曲: 汤尼 演唱: 刘文正
让我们爬上云端
更接近那蓝的天
最高的山峰在眼前
地上的弯弯流水
好像一条银项链
看一看山脚下
又像一座小花园
我们爬的高
我们看的远
把欢乐和美妙的
歌声散播在山水间
小燕子飞在身边
它不停地在呢喃
欢迎我来到大自然
你看那阳光灿烂
它晒红了我的脸
我们在高山上
渡过快乐的一天
我们爬的高
我们看的远
把欢乐和美妙的
歌声散播在山水间
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
温从水从昷，昷，送食于囚，适度增加。本意为：适度增加水温，暖水。引申为：适中的温度。古昷、温同。
良从富从亡，亡为隐藏、看不到。本意为：隐藏着的家室充盈，才能充分之意。若“发虑宪求善良”，求的不是我们现在概念的“善良”之人，而是有治国之才与执事之能的善人与良人。
恭《尔雅》：恭，敬也。按：先秦时期恭、敬就是现今礼节、礼貌的概念。恭受礼所节制，以现今的概念就是礼也得按规定而行，不足不恭，恭过则谄。
俭从人从佥。佥为两边、两面。本意为：前后一致。凡从佥的字皆有佥之两面之意。若剑即为两面一致的刀；捡即为以手提起使其两面可见；检即为查木之内外等。
让从言从襄。襄为埋种扣合使二为一，增实于其内也。因此谥法云：辟地有德曰襄。本意为：相责以推贤。《说文》：相责，让也。《国语·晋语》让，推贤也。
温良恭俭让：处事得当、才能卓著、遵纪守礼、表里如一、学识丰富于国有利。
民逐利，以利驱之，君亦人也，闻政以利国而求之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
(Quelle:www.chinakongzi.org)
