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如果

2年前

台湾校园歌曲《如果》的词作者是施碧梧，曲作者是邰肇玫，而演唱者就是此二人组成的二重唱组合。

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不該來江南不该来江南

7个月前

作词：陈道斌作曲：王啸冰演唱：李琳

唐诗

元日

2年前

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文及注释

译文
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。除，逝去。
屠苏：亦作“屠酥”，“屠苏”本来是一种阔叶草，南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。另一种说法是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

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乌苏里船歌

2年前

赫哲族民歌/Volkslied der Hezhe-Nationalität /《乌苏里船歌》是由郭颂、胡小石作词，郭颂、汪云才作曲，郭颂演唱的歌曲，该曲根据赫哲族民间曲调改编，于1962年创作完成。

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可能

2年前

《可能》是由宁缺作词作曲，程响演唱的歌曲

可能南方的阳光照着北方的风

可能时光被吹走从此无影无踪

可能故事只剩下一个难忘的人

可能在昨夜梦里依然笑得纯真

可能北京的后海许多漂泊的魂

可能成都小酒馆有群孤独的人

可能枕边有微笑才能暖你清晨

可能夜空有流星才能照你前行

可能西安城墙上有人誓言不分

可能要去到大理才算爱得认真

可能谁说要陪你牵手走完一生

可能笑着流出泪某天在某时辰

可能桂林有渔船为你迷茫点灯

可能在呼伦草原牛羊流成风景

可能再也找不到愿意相信的人

可能穿越了彷徨脚步才能坚定

可能武当山道上有人虔诚攀登

可能周庄小巷里忽然忘掉年轮

可能要多年以后才能看清曾经

可能在当时身边有双温柔眼晴

可能西安城墙上有人誓言不分

可能要去到大理才算爱得认真

可能谁说要陪你牵手走完一生

可能笑着流出泪

可能终于有一天刚好遇见爱情

可能永远在路上有人奋斗前行

可能一切的可能相信才有可能

可能拥有过梦想才能叫做青春

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送别

2年前 11个月前

《送别》是一首由李叔同根据美国音乐家约翰·奥德威的歌曲《梦见家和母亲》（Dreaming of Home and Mother）的旋律，加之日本音乐教育家犬童球溪所翻译的日本歌词版本《旅愁》，以中文写成歌词的歌曲。收录于专辑《中唱百年经典1: 秋水伊人》唱片公司百代唱片、中国唱片

长亭外古道边芳草碧连天

晚风拂柳笛声残夕阳山外山

天之涯地之角知交半零落

一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒

长亭外古道边芳草碧连天

晚风拂柳笛声残夕阳山外山

长亭外古道边芳草碧连天

晚风拂柳笛声残夕阳山外山

天之涯地之角知交半零落

一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒

长亭外古道边芳草碧连天

晚风拂柳笛声残夕阳山外山

天之涯地之角知交半零落

一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒

长亭外古道边芳草碧连天

晚风拂柳笛声残夕阳山外山

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上海谣

3年前

《上海谣》是林宝演唱的歌曲，由侯小声作曲，李振东作词，收录于《上海谣（沪语）》专辑中。

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青青河边草

2年前

电视连续剧《青青河边草》主题曲原唱: 高胜美作词: 琼瑶谱曲: 左宏元编曲: 陈进兴

Klassische Musiken

The Best of Wagner

3年前

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阿美！阿美！

1年前

《阿美！阿美！》是一首劉文正原唱歌曲，曾炳文填詞譜曲，發行於1980年。

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走过咖啡屋

2年前

《走过咖啡屋》是由牧莎（庄奴笔名）作词，林子渊作曲，千百惠演唱的一首歌，收录于同名专辑《走过咖啡屋》中。

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吐鲁番的葡萄熟了

2年前

《吐鲁番的葡萄熟了》是由瞿琮作词，施光南谱曲，罗天婵首唱的歌曲。2019年12月，该曲被评为最美城市音乐名片十佳歌曲。

名篇欣赏

曾國藩家書曾国藩家书

10个月前

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

卷一（1840——1852）

曾国藩自1840年得授翰林院检讨，到1849年已经升任礼部侍郎，十年七迁，跃升十级。成为二品大员。他在写给朋友的信中说：“回思善化馆中同车出入，万顺店中徒步过从，疏野之性，肮脏之貎，不特仆不自意其速化至此，即知好三数人，亦不敢为此不近人情之称许。”可见，曾国藩有点“朝为田舍郎，暮登天子堂”的味道。

卷二（1853——1866）

1853年1月（咸丰三年），被太平天国搞得焦头烂额、心急如焚的咸丰帝，情急之下诏令曾国藩办理团练，任命曾国藩为湖南团练大臣。历史又一次给了曾国藩展示才能的机会。借着清政府急于寻求力量镇压太平天国的时机，曾国藩因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘勇，并派人赴广东购买西洋火炮，筹建水师。1854年（咸丰四年）2月25日，奉命率师出征太平军，发布《讨粤匪檄》。1864年7月19日，湘军攻陷天京，太平军宣告失败。1865年5月26日，接上谕：率军赴山东剿捻。

卷三（1867——1872）

1867年（同治六年）3月，在江南制造总局下设造船所试制船舰，同时拟设译书馆。1872年（同治十一年）2月27日，曾国藩领衔上奏，促请对“派遣留学生一事”尽快落实。并提出在美国设立“中国留学生事务所”；在上海设立幼童出洋肄业局。1870年（同治九年）6月，天津教案发生，“忠君”与“贵民”两种观念又一次将他夹在了中间。对天津教案的处置引发了轩然大波，让曾国藩“积年清望几于扫地以尽”，这也成为其一生憾事。两年后，曾国藩去世。朝廷闻讯，辍朝三日。追赠太傅，谥文正，祀京师昭忠，贤良祠。