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History
K 500 - 1000 AD
History
Youshengjiao-Tempel
北京通州佑胜教寺，位於北京市通州区大成街1号，是一座汉传佛教寺院，现任住持上然下教大和尚。 佑胜教寺现有山门，天王殿、燃灯宝殿、三圣殿、观音殿、地藏殿五间，寮房数间。寺内的僧人们日夜诵经、祈福、守护着这座古寺，并以弘法、修持、教育、慈善为己任，对通州乃至整个北京东部地区佛教事业的发展做出了应有的贡献。
Architecture
Minamoto
源氏（日语：源氏／みなもとうじ Minamoto uji，又作：げんじ）是日本一个著名的氏族，活跃于平安时代至镰仓时代初期，最著名的分支为清和源氏。平安时代末期，清和源氏的支流河内源氏与另外一支氏族伊势平氏爆发了源平合战，最终胜利，进而开启了幕府时代。源氏的许多支流均成为武家，在日本历史上占有相当重要的地位。
Yuelu Institut/Yuelu Academy
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。 [1]嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年（公元1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。中华民国15年（公元1926年），湖南高等学堂正式定名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。
Yunju-Tempel
房山云居寺，又名西域寺，其全称为西域云居禅林，坐落于北京市房山区白带山 (因山腰有云似白带绕山得名，又称石经山)西南麓，距北京城区75公里，原有建筑在中日战争期间已毁，仅存塔数座和藏经洞中的石经。云居寺为隋代高僧静琬所建，原有建筑依山而建，颇为壮丽。静琬大师吸取南北朝灭佛运动中很多纸本、木刻佛经被毁，而石刻佛经多有保留的教训，就在山上凿石为室，刻石为经，用于保存佛经。刻经活动在随后的唐开元年间至辽代达到极盛，唐玄宗曾把《开元大藏经》赐给云居寺作为刻用底本，辽代时则使用《契丹藏》作为底本。这两部藏经现均已佚失，云居寺的房山石经就成为了校勘其他版本佛经的最好资料。
《簪花仕女图》传为唐代周昉绘制的一幅粗绢本设色画。 作品现藏于辽宁省博物馆。 画中描写了六位衣着艳丽的贵族妇女及其侍女于春夏之交赏花游园。 画作不设背景，以工笔重彩绘仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鹤及辛夷花点缀其间。 全图六个人物的主次、远近安排巧妙，景物衬托少而精。两只小狗、一只白鹤、一株辛黄花使原本显得孤立的人物产生了左右呼应、前后联系的关系。半罩半露的透明织衫，使人物形象显得丰腴而华贵。而用笔和线条却细劲有神，流动多姿。浓丽的设色，头发的钩染、面部的晕色、衣着的装饰，都极尽工巧之能事，较好地表现了贵族妇女的细腻柔嫩的肌肤和丝织物的纹饰。 《簪花仕女图》是周昉贵族人物画风格的代表。同时也体现出贵族仕女养尊处优、无所事事、游戏于花蝶鹤犬之间的生活情态。 这幅图是仕女画的标杆，尽数呈现了唐代时髦女性的穿搭要领。
