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Religion


国清寺现存建筑为建于清早期的建筑为官式建筑,[2] 弥勒殿和雨华殿为单檐歇山顶,大雄宝殿为重檐歇山顶,三圣殿、罗汉堂和禅堂是典型的南方厅堂建筑,妙法堂、方丈楼和迎塔楼为中西合璧。寺依山就势,层层递高,按四条南北轴线布列六百多间古建筑,分为五条纵轴线,正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿;还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂(上为藏经楼)伽蓝殿、罗汉堂、文物室等,大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像[2]。西轴线为安养堂、三圣殿、罗汉堂(文物室)、妙法堂(楼上为藏经阁)。东一轴线为聚贤堂(僧众餐厅)、方丈楼、迎塔楼。东二轴线为里客堂、大彻堂和修竹轩。像背壁后,有以观音像为 中心的慈航普渡群塑,殿两侧列元代楠木雕刻的18罗汉坐像[2]。山门外各建筑物——隋塔、寒拾亭、“教观总持”照壁,丰干桥、“隋代古刹”照壁和国清寺山门, 它们顺地势安排,没有一个相互平行,也没有互相垂直,自自然然地散落各处,却显得和谐协调。[2]一进朝东的山门转入正中甬道,甬道两旁是仅高1.7米的黄色矮 墙,矮墙后面是茂密的竹林。构成一个拥有2.8万平方米建筑面积、达7.3万平方米、8000余间房屋的古建筑群。


《谷登堡圣经》(德语:Gutenberg-Bibel;英语:Gutenberg Bible)亦称四十二行圣经(英语:42-line Bible,Mazarin Bible 或 B42)指约翰尼斯·谷登堡于1454年到1455年在神圣罗马帝国美茵茨出产的一批印刷版圣经(采用拉丁文武加大译本),是西方第一次以活字印刷术出产重要经典的印刷品,标志着西方图书批量生产的开始。在此之前,欧洲的书籍依靠人力抄写或雕版印刷复制,常需要数月或数年的时间才可完成。谷登堡所发展的活字印刷术,以金属制造的活字字母可重复使用,大量缩短印刷复制所需要的时间,也增加了量产,造成了西方印刷的革命及资讯的普及。
在1455年三月,当时尚未成为教宗的庇护二世在一封信中写道,他在法兰克福看过当时正在展示的谷登堡圣经内页。这是现今能追循最早有关此作品的可信来源。据信中所称,谷登堡圣经总共印出了158或180本。现今的学者考据了现存的残篇认为:谷登堡圣经印刷的数目约在160至185本;其中,约四分之一印在犊皮纸(vellum)上,而其余四分之三则使用印刷用纸。时至今日,全世界仍有49本尚存,包括完整及残篇。它们被认为是世界上最有价值的书籍之一。
据2009年记录显示,现今有49本谷登堡圣经存世,而只有21本完整版本,其余的则有部分书页遗失。另外还有零星书页残存,可能属于其余的16本。大约有12本犊皮纸版本留存,而其中只有四本是完整的,而有一本只剩《新约全书》。
550年前的古腾堡《圣经》平日里难得一见,现在,你可以坐在家里,翻过来掉过去地研读这部稀世珍宝。这一切都要仰仗技术的进步和互联网的发展 古腾堡(Johann Gutenberg)是西方活字印刷的第一人,他印出的第一批书便是拉丁文的《圣经》,时间约在1452年至1455年间。保留到现在的古腾堡《圣经》无 疑已是稀世珍宝,大多数人难得一睹芳容,更谈不上翻开来细读,因为它们不是锁在深不见底的保险库里,便是放在恒温的玻璃箱中,由保安人员24小时看守。 所幸,这是一个数字化的时代,技术的进步改变了空间和时间的概念,令不可能的成为可能。日前,美国的国会图书馆和得克萨斯大学先后将各自珍藏的古腾堡 《圣经》进行了数字化处理,通过光盘或互联网公开展示给学者和普通读者。 “正像约翰·古腾堡通过发明印刷术使人们更容易得到知识一样,此项数字化工程也令其遗产发扬光大,”得州大学兰塞姆中心(Harry Ransom Center)图书馆的馆长理查德·奥拉姆(Richard Oram)7月27日对美联社说。 兰塞姆中心是世界顶尖的文化典籍收藏机构,但此番并非古腾堡《圣经》首次实现数字化,此前,大英图书馆和日本的一家图书馆都已将所藏的古腾堡《圣经》 上网,国会图书馆则在7月中旬发布了光盘版的古腾堡《圣经》。但兰塞姆中心说,他们的这个版本是所有数字化古腾堡《圣经》中最好的,也是可用性最强的。 古腾堡只印出约200部《圣经》,其中48部保存至今,包括20部全本,它们各不相同,因为当时的技工以不同的方法装饰书页。兰塞姆中心的这一本饰以 金叶,共两卷1268页,奥拉姆估什它价值2000万美元。 直到18世纪60年代,这部圣经还为德国南部一家修道院所用,书里有些段落被僧侣们抽出,并以更正过的文字替换。另有些段落,则标注哪些部分该在宗教 仪式上大声朗读。 “我们这一本是世界上最有趣的,”奥拉姆说。 国会图书馆所藏古腾堡《圣经》的数字化版本以两片光盘为存储介质,无需上网,读者可在自己的电脑上阅读,高解析度的图片可将文字放大数倍,并能检索英 文译文中的某一个词,而后点击鼠标,便可加亮显示原版书中相应的拉丁语词汇。 负责这一数字化版本制作的是位于加州伯克利的Octavo公司。值得一提的是,该公司的老板是Adobe公司创始人之一约翰·瓦诺克(John Warnock),Adobe是数字图形软件业的执牛耳者,瓦诺克曾参予开发了该公司的多套著名软件,如Photoshop、Illustrator和 Acrobat Reader。 瓦诺克本人也是一个狂热的古籍收藏家,6年前,他认识到先进的计算机技术可以帮助现代人让稀世古本“重生”之后,便创立了Octavo。 古腾堡《圣经》是Octavo与国会图书馆合作完成的八大古本数字化项目之一。该公司还与另外十数家图书馆合作,包括著名的福尔杰莎士比亚图书馆 (Folger Shake speare Library)和纽约公共图书馆。 技术人员花了4个月的时间,用高解析度相机为国会图书馆的古腾堡《圣经》逐页拍照。普通数码相机的解析度一般为200万到400万像素,但拍摄《圣 经》的相机达到了130百万像素!为使书页保持水平,他们使用了一种特制的支架,照明用的冷金属卤化灯,可以保证《圣经》的犊皮纸表面温度的上升幅度不会 超过一华氏度,每次曝光要用15分钟。
《谷登堡圣经》(Gutenberg Bible,亦称四十二行圣经,即42-line Bible,此外还有Mazarin Bible或B42)是西方第一本以活字印刷术出产成印刷品的主要书籍。由约翰尼斯·谷登堡于1454年到1455年在德意志美茵茨出产。在此之前,书籍的复制,使用的是人力的抄写,或是木制的雕版印刷。这类的复制或印刷的技术,都常需要数月或数年的时间才可完成。谷登堡所发展的活字印刷术,以金属制造的活字字母可重复使用,大量缩短了印刷复制所需要的时间,也增加了量产的数量,造成了西方印刷的革命及资讯的普及。这版《圣经》是使用的是著名的武加大译本,它的产生标志着西方图书批量生产的开始。
在1455年三月,当时尚未成为教宗的庇护二世在一封信中写道,他在法兰克福看过当时正在展示的谷登堡圣经内页。这是现今能追循最早有关此作品的可信来源。据信中所称,谷登堡圣经总共印出了158或180本。现今的学者考据了现存的残篇认为:谷登堡圣经印刷的数目约在160至185本;其中,约四分之一印在犊皮纸(vellum)上,而其余四分之三则使用印刷用纸。时至今日,全世界仍有49本尚存,包括完整及残篇。它们被认为是世界上最有价值的书籍之一。
Die Gutenberg-Bibel, aufgrund der Zeilenanzahl von 42 Zeilen pro Seite auch „B42“ oder „B-42“ genannt, ist das erste mit beweglichen Lettern gedruckte Buch der westlichen Welt. Die lateinische Bibel entstand zwischen 1452 und 1454 in der Druckerwerkstatt von Johannes Gutenberg in Mainz. Mit Hilfe des Angestellten Peter Schöffer, des Geldgebers Johannes Fust und etwa 20 weiterer Mitarbeiter entstanden ca. 180 Exemplare. Neben den ca. 150 auf Papier gedruckten Bibeln gab es etwa 30 Ausgaben auf Pergament.[1] Die Gestaltung der Schrifttypen und des Drucks hält sich sehr eng an das Erscheinungsbild zeitgenössischer Handschriften. Aufgrund ihrer historischen Bedeutung und ästhetischen Qualität gilt die 42-zeilige Bibel als das wichtigste und wertvollste Buch der Druckgeschichte.




圣索菲亚大教堂(希腊语:Ἁγία Σοφία;拉丁语:Sancta Sapientia;土耳其语:Ayasofya)是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑,有近一千五百年的漫长历史,因其巨大的圆顶而闻名于世,是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范[1]。
索菲亚在希腊语里的意思是神圣智慧[2]。其拉丁语名称则为Sancta Sophia,希腊语全名是“Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας”,解作“上帝圣智教堂”,教堂供奉在正教神学里的耶稣[3][4]。大教堂称为“圣索菲亚”(Ἁγία Σοφία),是特别献给天主圣智的那一位,即圣三中的圣言。这种对耶稣的称呼可能源自保禄(保罗)对基督的描绘,格前1:24 “基督却是天主的德能和天主的圣智(Σοφία)”。
在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂,公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂[5]。在拜占庭雄厚的国力支持之下,由物理学家米利都的伊西多尔(Isidore of Miletus)及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计的这所教堂在公元537年便完成了其建造[6]。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教会牧首巴西利卡形制的大教堂,在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂[7]。圣索菲亚大教堂由360年落成直至1453年期间都是君士坦丁堡的大教堂[8]
奥斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡,苏丹穆罕默德二世下令将大教堂转变为清真寺[9],还将钟铃、祭坛、圣幛、祭典用的器皿移去,用灰泥覆盖基督教镶嵌画[10]。日后又逐渐加上了一些伊斯兰建筑,如米哈拉布、敏拜尔及外面的四座叫拜楼。
随着土耳其共和国的建立,1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日,这座见证了数个帝国兴盛衰亡的建筑以博物馆的身份重新对世人开放[11]。
大教堂藏有大量圣物,当中以一个15米(49英尺)高的银圣幛最具特色,圣索菲亚大教堂是君士坦丁堡牧首的圣座,在将近千年的时间里都是正教会的焦点。1054年,枢机宏伯特到圣索菲亚大教堂的祭坛将牧首米恰尔一世·色路拉里乌逐出教会[12],该事件被视为东西教会分裂的开端。
作为接近500年来伊斯坦布尔最重要的清真寺,圣索菲亚大教堂是众多奥斯曼帝国时期清真寺如苏丹艾哈迈德清真寺(蓝色清真寺)、塞札特清真寺、苏莱曼尼耶清真寺、鲁斯坦帕夏清真寺、奇力克阿里帕夏清真寺的模范。
Die Hagia Sophia (vom griechischen Ἁγία Σοφία „heilige Weisheit“; türkisch Ayasofya) oder Sophienkirche ist eine ehemalige byzantinische Kirche, die später eine Moschee wurde und heute als Museum (Ayasofya Müzesi, „Hagia-Sophia-Museum“) genutzt wird. Sie befindet sich in Eminönü, einem Stadtteil im europäischen Teil Istanbuls. Nach dem Niederbrennen zweier Vorläuferbauten verfolgte Kaiser Justinian mit dem Bau einer Kuppelbasilika im 6. Jahrhundert n. Chr. ein besonders ambitioniertes baupolitisches Programm. Sie ist dabei nicht nur die letzte der spätantiken Großkirchen, die seit Konstantin dem Großen im Römischen Reich errichtet wurden, sondern gilt in ihrer architektonischen Einzigartigkeit oft als eine Kirche ohne Vorbilder und ohne Nachahmung.[1] Die Kuppel der Hagia Sophia bleibt mit 32 Metern Spannweite bis zum heutigen Tage die größte über nur vier Tragepunkten errichtete Kuppel der Architekturgeschichte und gilt mit der gigantischen Umsetzung und ihrer besonderen Harmonie und Proportionen als eines der bedeutendsten Gebäude aller Zeiten.[2][3] Als letztes großes und bei Weitem bedeutendstes Bauwerk der frühbyzantinischen Architektur und Kunst der Spätantike[4] brachte sie zugleich ein neues Paradigma des Kirchenbaus hervor, das teils im Gegensatz zu seinen älteren Vorläufern stand und in der Folge einen der Grundpfeiler der christlichen Baukunst bilden sollte, der die Sakralarchitektur in Ost und West nachhaltig beeinflusst hat.[5][2] Die Hagia Sophia war die Kathedrale Konstantinopels, Hauptkirche des Byzantinischen Reiches sowie religiöser Mittelpunkt der Orthodoxie und ist heute ein Wahrzeichen Istanbuls.
Als Krönungskirche der byzantinischen Kaiser (seit 641), als Kathedrale des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel und Ort wichtiger historischer Geschehnisse ist die Hagia Sophia in besonderer Weise mit der byzantinischen Geschichte sowie allgemein als universell gedachte Modellkirche der Hauptstadt der christlichen Oikumene, Konstantinopel, mit der Ideengeschichte des Christentums verbunden.[6] Geplant als Bau von universeller Bedeutung, blieb sie über die Zeit des Mittelalters auch ein universelles christlich-spirituelles Zentrum. Auf der rechten Seite des Naos symbolisiert das Omphalion daher auch die Mitte der Erde, den sprichwörtlichen „Nabel der Welt“. Ihr Bau und ihre Symbolkraft waren aber insbesondere für die orthodoxe Christenheit und das Reich von außerordentlicher Bedeutung. Daher gilt sie den meisten orthodoxen Christen noch heute als großes Heiligtum.
Nach der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen im Jahr 1453 wurden christliche Insignien, Inneneinrichtung, Dekorationen und Glocken der Hagia Sophia entfernt oder durch Putz verdeckt. Nachdem die Hagia Sophia anschließend als Hauptmoschee der Osmanen adaptiert worden war, stellten sich die Sultane des 16. und 17. Jahrhunderts mit bedeutenden architektonischen Rezeptionen der Hagia Sophia in die byzantinische Tradition; die berühmteste Rezeption ist die Sultan-Ahmed- oder Blaue Moschee; in jüngster Zeit ist die neue Sabancı-Zentralmoschee von Adana zu nennen. Mithin geht die heute geläufigste Bauform der Moschee als Zentralkuppelbau letztlich auf die Hagia Sophia zurück, während in den ersten Jahrhunderten der islamischen Geschichte noch der Typus der Pfeilerhallenmoschee (wie z. B. die ehemalige Hauptmoschee von Córdoba oder die Umayyaden-Moschee) dominiert hatte, wobei letztere ursprünglich als Basilika errichtet und erst später in eine Moschee umgewandelt wurde. Allgemein ist die Hagia Sophia trotz der islamischen Indienstnahme unter den bedeutenden frühchristlichen Sakralgebäuden in rein architektonischer Perspektive heute weniger verändert überliefert, als es die großen frühchristlichen Basiliken Roms und Jerusalems sind.[7]
アヤソフィア(トルコ語:Ayasofya、古典ギリシア語:Ἁγία Σοφία (Hagia Sophiā)、現代ギリシア語:Αγία Σοφία (Aagia Sophia))は、トルコのイスタンブールにある博物館[1]。東ローマ帝国(ビザンツ帝国・ビザンティン帝国)時代に正統派キリスト教の大聖堂としての建設を起源とし、帝国第一の格式を誇る教会、コンスタンティノープル総主教座の所在地であった[2]が、1204年から1261年まではラテン帝国支配下においてローマ・カトリックの教徒大聖堂とされていた。その後は1453年5月29日から1931年までの長期間にわたりモスクとして改築を繰り返し使用されて現在の特徴的な姿となり[3]、後に世俗化された。1935年2月1日から博物館 (トルコ語: Ayasofya Müzesi) として使われている[4]。
東ローマ帝国の代表的な遺構であり、しばしばビザンティン建築の最高傑作と評価される。その歴史と威容から、オスマン帝国の時代においても第一級の格式を誇るモスクとして利用された。日本語では慣用的に「ハギア・ソフィア」と呼称されるが、厳密にはトルコ語読みは「アヤソフャ」、古典ギリシア語読みは「ハギア・ソピアー」、現代ギリシア語読みでは「アギア・ソフィア」に近い。正教会では「アギア・ソフィア大聖堂」と呼ばれ、「ハギア・ソフィア大聖堂」と表記されることも多い。
Hagia Sophia (/ˈhɑːɡiə soʊˈfiːə/; from the Greek Αγία Σοφία, pronounced [aˈʝia soˈfia], "Holy Wisdom"; Latin: Sancta Sophia or Sancta Sapientia; Turkish: Ayasofya) is the former Greek Orthodox Catholic patriarchal cathedral, later an Ottoman imperial mosque and now a museum (Ayasofya Müzesi) in Istanbul, Turkey. Built in 537 AD at the beginning of the Middle Ages, it was famous in particular for its massive dome. It was the world's largest building and an engineering marvel of its time. It is considered the epitome of Byzantine architecture[1] and is said to have "changed the history of architecture".[2]
From the date of its construction in 537 until 1453, it served as an Eastern Orthodox cathedral and the seat of the Ecumenical Patriarch of Constantinople,[3] except between 1204 and 1261, when it was converted by the Fourth Crusaders to a Roman Catholic cathedral under the Latin Empire. The building was later converted into an Ottoman mosque from 29 May 1453 until 1931. It was then secularized and opened as a museum on 1 February 1935.[4] It remained the world's largest cathedral for nearly a thousand years, until Seville Cathedral was completed in 1520.
The current building was originally constructed as a church between 532 and 537 on the orders of the Byzantine Emperor Justinian I and was the third Church of the Holy Wisdom to occupy the site, the prior one having been destroyed by rioters in the Nika Revolt. It was designed by the Greek geometers Isidore of Miletus and Anthemius of Tralles.[5] The church was dedicated to the Wisdom of God, the Logos, the second person of the Trinity,[6] its patronal feast taking place on 25 December, the commemoration of the birth of the incarnation of the Logos in Christ.[6] Although sometimes referred to as Sancta Sophia (as though it were named after Sophia the Martyr), sophia being the phonetic spelling in Latin of the Greek word for wisdom, its full name in Greek is Ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας, Naos tēs Hagias tou Theou Sophias, "Shrine of the Holy Wisdom of God".[7][8] The church contained a large collection of relics and featured, among other things, a 15-metre (49 ft) silver iconostasis.[citation needed] The focal point of the Eastern Orthodox Church for nearly one thousand years, the building witnessed the excommunication of Patriarch Michael I Cerularius officially communicated by Humbert of Silva Candida, the papal envoy of Pope Leo IX in 1054, an act that is commonly considered the start of the East–West Schism.
In 1453, Constantinople was conquered by the Ottoman Empire under Mehmed the Conqueror, who ordered this main church of Orthodox Christianity converted into a mosque. Although some parts of the city of Constantinople were falling into disrepair, the cathedral was maintained with an amount of money set aside for this purpose. Nevertheless, the Christian cathedral made a strong impression on the new Ottoman rulers and they decided to convert it into a mosque.[9][10] The bells, altar, iconostasis, and other relics were destroyed and the mosaics depicting Jesus, his Mother Mary, Christian saints, and angels were also destroyed or plastered over. Islamic features—such as the mihrab (a niche in the wall indicating the direction toward Mecca, for prayer), minbar (pulpit), and four minarets—were added. It remained a mosque until 1931 when it was closed to the public for four years. It was re-opened in 1935 as a museum by the Republic of Turkey. Hagia Sophia was, as of 2014, the second-most visited museum in Turkey, attracting almost 3.3 million visitors annually.[11] According to data released by the Turkish Culture and Tourism Ministry, Hagia Sophia was Turkey's most visited tourist attraction in 2015.[12]
From its initial conversion until the construction of the nearby Sultan Ahmed Mosque (Blue Mosque of Istanbul) in 1616, it was the principal mosque of Istanbul. The Byzantine architecture of the Hagia Sophia served as inspiration for many other Ottoman mosques, such as the aforementioned mosque, the Şehzade Mosque, the Süleymaniye Mosque, the Rüstem Pasha Mosque and the Kılıç Ali Pasha Complex.
La basilique Sainte-Sophie (du grec Ἁγία Σοφία / Hagía Sophía, qui signifie « sagesse de Dieu », « sagesse divine », nom repris en turc sous la forme Ayasofya) est une grande basilique chrétienne de Constantinople construite dans un premier temps au IVe siècle, puis reconstruite bien plus grande au VIe siècle, sous l'empereur byzantin Justinien, où elle a acquis sa forme actuelle. Elle est devenue mosquée au XVe siècle sous Mehmet II. Elle est située sur la péninsule historique d'Istanbul. Depuis 1934, elle n'est plus un lieu de culte mais un musée. Son esplanade est à la mesure de la gloire de Byzance. Souvent surnommée la Grande Église, la basilique est dédiée au Christ, « sagesse de Dieu », selon la tradition théologique chrétienne. La dédicace du sanctuaire est célébrée le 25 décembre.
Santa Sofia (in turco: Ayasofya; in greco: Αγία Σοφία, Agia Sofia) è uno dei principali monumenti di Istanbul.
Dedicato alla Sophia (la sapienza di Dio), dal 537 al 1453 l'edificio fu cattedrale ortodossa e sede del Patriarcato di Costantinopoli, a eccezione di un breve periodo tra il 1204 e il 1261, quando fu convertito dai crociati a cattedrale cattolica di rito romano sotto l'Impero latino di Costantinopoli.
Divenne poi moschea ottomana il 29 maggio 1453 e tale rimase fino al 1931. Fu poi sconsacrato e il 1º febbraio 1935 divenne un museo.
Santa Madre Sofía o Hagia Sophia (del griego: Άγια Σοφία, «Santa Sabiduría»; en latín: Sancta Sophia o Sancta Sapientia; en turco: Ayasofya) es una antigua basílica patriarcal ortodoxa, posteriormente convertida en mezquita y actualmente en museo, en la ciudad de Estambul, Turquía.1
Desde la fecha de su dedicación en el año 360 y hasta 1453 sirvió como la catedral ortodoxa bizantina de rito oriental de Constantinopla, excepto en el paréntesis entre 1204 y 1261 en que fue reconvertida en catedral católica de rito latino, durante el patriarcado latino de Constantinopla del Imperio latino, fundado por los cruzados. Tras la Conquista de Constantinopla por el Imperio otomano, el edificio fue transformado en mezquita, manteniendo esta función desde el 29 de mayo de 1453 hasta 1931, fecha en que fue secularizado. El 1 de febrero de 1935 fue inaugurado como museo.
A veces llamada Sancta Sophia (como si fuera el nombre de Santa Sofía), sophia es en realidad la transcripción fonética al latín de la palabra griega "sabiduría" —el nombre completo en griego es Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας: «Iglesia de la Santa Sabiduría de Dios»—.23
El templo estaba dedicado a la Divina Sabiduría, una imagen tomada del Libro de la Sabiduría del Antiguo Testamento y que hace referencia a la personificación de la sabiduría de Dios o segunda persona de la Santísima Trinidad. Su fiesta se celebra el 25 de diciembre, el aniversario de la encarnación del Verbo o Logos en Cristo.4
Famosa por su enorme cúpula, está considerada como el epítome de la arquitectura bizantina, y se dice de ella que «cambió la historia de la arquitectura».5 Fue la catedral con mayor superficie del mundo durante casi mil años, hasta que se completó la obra de la catedral de Sevilla en 1520. El edificio actual fue reconstruido entre 532 y 537 para ser usado como iglesia, por orden del emperador bizantino Justiniano I, siendo la tercera iglesia de la Santa Sabiduría edificada en ese mismo emplazamiento. El diseño es obra del arquitecto y físico jonio Isidoro de Mileto y del matemático y arquitecto lidio Antemio de Tralles.
La iglesia contiene una gran colección de reliquias de santos, y contó con un iconostasio de plata de 15 metros. Fue la sede del Patriarca de Constantinopla y el punto focal religioso de la Iglesia ortodoxa oriental por casi mil años. En esta iglesia el cardenal Humberto excomulgó a Miguel I Cerulario en 1054; acto que comúnmente se considera como el comienzo del Gran Cisma.
En 1453 Constantinopla fue conquistada por los turcos otomanos bajo las órdenes del sultán Mehmed II, quien posteriormente decidió que el templo se convirtiera en mezquita.6 Las campanas, el altar, el iconostasio y los vasos de sacrificio fueron retirados, y muchos de los mosaicos fueron enlucidos. Durante el dominio otomano se le añadieron detalles arquitectónicos islámicos, como el mihrab, el minbar y cuatro minaretes. El edificio se mantuvo como mezquita hasta 1931, fecha en que fue cerrado al público por el gobierno de Turquía hasta su reapertura, ya como museo, en 1935.
Mezquita principal de Estambul durante casi 500 años, Santa Sofía sirvió como modelo para muchas otras mezquitas otomanas, como la mezquita del Sultán Ahmed —también conocida como la Mezquita Azul de Estambul—, la Mezquita Sehzade, la mezquita de Solimán, la mezquita Rüstem Pasha y la mezquita Kiliç Ali Pasha.
Собо́р Свято́й Софи́и — Прему́дрости Бо́жией[1], Святая София Константинопольская, Айя-София (греч. Ἁγία Σοφία, полностью: Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας; тур. Ayasofya) — бывший патриарший православный собор, впоследствии — мечеть, ныне — музей; всемирно известный памятник византийского зодчества, символ «золотого века» Византии. Официальное название памятника на сегодняшний день Музей Айя-София (тур. Ayasofya Müzesi).
Во времена Византийской империи собор находился в центре Константинополя рядом с императорским дворцом. В настоящее время находится в историческом центре Стамбула, район Султанахмет. В 1453 году после захвата города османами Софийский собор был обращён в мечеть, а в 1935 году он приобрёл статус музея. В 1985 году Софийский собор в числе других памятников исторического центра Стамбула был включён в состав Всемирного наследия ЮНЕСКО[2].
Более тысячи лет Софийский собор в Константинополе оставался самым большим храмом в христианском мире — вплоть до постройки собора Святого Петра в Риме. Высота Софийского собора — 55,6 метров, диаметр купола 31 метр.




寒山寺位于苏州西郊,已有一千四百多年的历史,因唐代诗人张继的名诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船”一句而闻名天下。寒山寺是有名的祈福胜地,每天来寺中撞钟进香、祈求平安的信徒络绎不绝。
寒山寺主要由大雄宝殿、钟楼、碑廊、藏经楼等建筑组成。大雄宝殿内高大的须弥座以汉白玉雕筑,座上安奉释迦牟尼佛金身佛像,两侧靠墙供奉着明代成化年间铸造的十八尊精铁鎏金罗汉像,是由佛教圣地五台山移置于此。在碑廊可见到“江南四大才子”中的文征明、唐寅所书碑文的残片,还有岳飞、康有为等名人的诗碑,而清末知名学者俞樾书写的诗碑《枫桥夜泊》更是寒山寺中的经典。
寺内的钟楼便是“夜半钟声”的来源之处,宏亮悠扬的钟声是寒山寺的象征。每年十二月三十一日,寒山寺都会举行跨年敲钟仪式,钟敲108下,寓意来年烦恼随之消去。如今的大钟虽已非唐诗中的那口钟、而是晚清的古迹,但却是需三人才能合抱的罕见巨钟。
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History
Literature
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