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萨拉热窝圣心大教堂/Katedrala Srca Isusova
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沈阳天主教堂/Sacred Heart Cathedral of Shenyang
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宁波耶稣圣心堂/Sacred Heart Cathedral, Ningbo
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希尔德斯海姆大教堂/Dom Mariä Himmelfahrt zu Hildesheim
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印度教
 

 

印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教,是世界主要宗教之一。也代指印度文化圈内所产生的宗教。它拥有10.5亿信徒(1993年统计数),仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教。所谓“印度教”是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓,它的信仰、哲学、伦理观 点等复杂多样,甚至相互矛盾。而且有很多思想于中国的本土宗教道教不谋而合。如“梵我一如”、“上梵”“下梵”、“上智”“下智”等等。印度的社会等级、 集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践,这种综合性、多样性使人们很难对印度教的信仰和特征作出公认、明确的定义。
公元前2000年~公元前1500年间,雅利安人进入印度开始了印度本土的古老文明。就像其他原始部落对自然山川的敬畏与崇拜,雅利安人为了保障自己的生存,也必须膜拜、礼赞、歌颂一切自然神祇,且将赞歌编为圣典,相互传颂。到了后期,与人们生活关系较为密切的神祇,受到更多的崇拜,雅利安人便由“多神信仰”逐渐转向“主神信仰”的模式。
为了与神沟通,祭祀便成为一件大事,司祭者拥有无上权威,能为自己祭祀、为他人祭祀及教授圣典。于是,在阶级制度严格划分的社会里,司祭者被尊为最高阶级的婆罗门,他们依着“祭祀万能”的神圣职权,开启了神权色彩浓厚的婆罗门思想。
婆罗门教主张:“”是宇宙现象的本体,人的生命现象为“我”,宇宙万物皆因“我”而生,故“梵、我”本来不二,凡人不解此理,只好轮回受苦,唯有体证梵我合一,才能得到解脱。此思想弥漫在当时的印度社会,直到公元前6世纪,出现了反婆罗门教的思想家,他们反对祭祀,主张透过禅定、苦行或享乐来完成解脱。鉴于当时修苦、修乐思想的充斥,佛陀提出了不偏于苦,不偏于乐的中道观,做为修行的根本原则。
阿育王及迦腻色迦王时期,佛教成为印度的主要宗教,婆罗门教便相形式微;4世纪时,婆罗门教受到笈多王朝的大力支持,又进一步杂糅了佛教及其他学派的思想,于是发生了较大的转变,而以“新婆罗门教”自居,企图恢复旧有地位,这就是今日所说的“印度教”。在印度教的许多流派中,又以毗湿奴派湿婆派性力派为主。8世纪以后,印度教的主要思想家商羯罗,依据婆罗门教的根本教义,又吸取耆那教及佛教的优点,使印度教宗教实践的成份加大,原有繁琐的理论淡化,印度教遂一跃而成为当时思想界的主流。直到伊斯兰教入侵印度以后,佛教遭受严重迫害,印度教却因为与伊斯兰教的思想有所交融,而在某些区域仍旧保持着很大的势力。
到了近代,随着西方殖民主义的入侵和西方文化的传入,印度教掀起了广泛的宗教改革,反对古代印度教中存在的种姓制度偶像崇拜、繁琐宗教仪式、寡妇殉葬等愚昧现象。印度教仍是印度最有影响力的宗教,大多数人信奉此教,其种族级的不平等待遇及寡妇殉葬等诸多民间陋习仍然未能完全被革除。
 
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平野神社
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Hirtenamt (n) [宗] (天主教的) 神职,圣职,神甫职位
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Hirtenbrief (m) 主教通告
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佩喬爾斯克修道院 佩乔尔斯克修道院
Das Kiewer Höhlenkloster (ukrainisch Києво-Печерська лавра; deutsch Heiliges Mariä-Himmelfahrt-Kloster) liegt am hügelig aufragenden Westufer des Dnipro südlich des heutigen Stadtzentrums von Kiew. Der große von Mauern umgebene Klosterkomplex teilt sich in zwei Bereiche: die obere und die untere Lawra. Beide Teile umfassen eine Vielzahl von kulturell bedeutenden Kirchen, Klöstern und Museen sowie Mönchshöhlen in der unteren Lawra, die den historischen Kern der Anlage bilden.

基辅洞窟修道院乌克兰语:Києво-Печерська лавра,罗马化Kyievo-Pecherska lavra),又音译为佩乔尔斯克修道院,是位于乌克兰首都基辅佩切尔斯克区的一座修道院。修道院修建于1051年,当时乌克兰处于基辅大公国时代。自中世纪至近代,修道院都对乌克兰的宗教、教育和学术有巨大的影响。在1990年,洞窟修道院和圣索菲亚大教堂一并列入世界文化遗产[1],2007年同时入选乌克兰七大奇迹

2023年之前,该修道院的管辖权属于乌克兰国家博物馆国家基辅洞窟历史文化保护协会以及莫斯科宗主教圣统乌克兰正教会。基辅及全乌克兰都主教欧诺菲力的住所也在修道院中[2][3]。2023年1月,乌克兰政府终止了与莫斯科宗主教圣统乌克兰正教会位于基辅洞窟修道院的圣母安息大教堂和食堂教堂的租约,财产归还为国家直接控制[4]乌克兰正教会(OCU)已获准于2023年1月7日,即儒略历的东正教圣诞节在圣母安息大教堂进行圣事[5]由于受到2022年俄罗斯入侵乌克兰的影响,基辅洞窟修道院于2023年9月15日被列入濒危世界遗产名录

Das Kiewer Höhlenkloster (ukrainisch Києво-Печерська лавра; deutsch Heiliges Mariä-Himmelfahrt-Kloster) liegt am hügelig aufragenden Westufer des Dnipro südlich des heutigen Stadtzentrums von Kiew. Der große von Mauern umgebene Klosterkomplex teilt sich in zwei Bereiche: die obere und die untere Lawra. Beide Teile umfassen eine Vielzahl von kulturell bedeutenden Kirchen, Klöstern und Museen sowie Mönchshöhlen in der unteren Lawra, die den historischen Kern der Anlage bilden.

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[宗]主显日 (1月6日庆祝耶稣出现的节日)
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基日岛的木结构教堂
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應縣木塔 应县木塔
释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内,俗称应县木塔。始建于距今约1000年的辽代,高达65.84米,相当于一幢20多层的现代高楼,是世界上现存最高的木结构古建。应县木塔共使用斗栱54种、480朵,为中国现存古建筑之最,堪称“斗栱博物馆”。当大风、地震来临时,斗栱就像一个可松可紧的弹簧,可以吸收动能,保护主体结构不受侵害。从下向上仰望,一朵朵斗栱宛如一簇簇盛开的莲花在塔身上熠熠生辉,古人称之为“百尺莲开”。

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