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浙江省-浙
江南丝竹
江南丝竹指流行于长江下游以上海为中心地区（包括苏南、浙西）的器乐作品。“丝”是形容用丝做弦的弦乐器，如二胡、琵琶等；“竹”是形容用竹做的管乐器，如笛子、箫等。除此之外，常用的乐器还包括扬琴、三弦、笙、鼓、板等。 江南丝竹曲调悠闲缠绵，秀雅悠扬，风格典雅华丽，其传统技法强调“你繁我简，你高我低，加花变奏，嵌挡让路，即兴发挥”等。笛子和北方短而高亢的“梆笛”不同，是长的“曲笛”（或者用较细的丝竹笛），吹奏的乐声绵软，和二胡等乐器配合非常和谐。著名的曲目有《三六》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《行街》、《四和如意》、《云庆》、《欢乐歌》、《中花六板》，号称“八大名曲”。
法淨禪寺 法净禅寺/中天竺寺
法净禅寺，原名中天竺寺，位于浙江省杭州市西湖区天竺山稽留峰下，与上天竺、下天竺并称“天竺三寺”。该寺由中印度高僧宝掌禅师于隋开皇十七年（597年）创建，初名中天竺寺，清代改称法净寺。寺周环山，有“中竺十二景”之誉，现存天王殿、大雄宝殿等建筑，供奉十一面千手观音像。 寺院历经多次兴废，南宋时被列为禅宗五山十刹之首，元明时期屡毁屡建，清代康熙、乾隆曾赐匾改名。近代因战乱受损，1986年起由杭州市佛教协会重修，设立杭州佛学院，并于2005年成立中国国际茶文化研究会禅茶研究中心。现为杭州市合法宗教活动场所，兼具佛教活动与僧才培养功能。
范蠡祠
范蠡祠，位于浙江诸暨，2006年3月建成。范蠡（lǐ） ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户邑（今河南省南阳市淅川县）人。春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。诸暨是范蠡出道的地方，并在此生活12年。中国人有修祠庙、祠堂祭祖宗、祭神灵、祭先贤的习俗。 范蠡和诸暨的关系可以用“地灵造就人杰，人杰彰显地灵”这句话来概括。 诸暨这块灵光之地，以博大的胸怀接纳了范蠡这个外来人口，使其治国安邦的潜能得到了有效开发和充分施展。范蠡这个人杰的成功人生，彰显了“商圣”的名声。
历史
法喜寺
上天竺法喜讲寺，又名上天竺、法喜寺，位于浙江省杭州市西湖区天竺路338号。 始建于五代后晋天福初年（936年），由高僧道翊经过四年的艰苦创业始具丛林规模。南宋时改名为天竺教寺，并被朝廷评定为教寺“五山”之首，清康熙皇帝南巡游寺时赐名“法喜寺”。 上天竺法喜讲寺内沿中轴线依次为天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、法堂与藏经阁、毗卢殿，除主要大殿外两侧还建置有方丈楼、白云堂、五观堂等殿堂，以及客堂、斋堂等辅助用房。法喜寺游廊将寺院整体串联起来，既丰富了建筑形式又为游人通行、休憩提供了便利。 上天竺法喜讲历史上以观音灵验、香火兴旺而闻名大江南北，历代许多帝皇临幸上天竺敬香朝拜。尤其是明清以来，每到春香时节，浙东苏南各地的香客纷纷前来天竺敬香，形成每年一度的“天竺香市”，延续至今。
建筑艺术
地理
豐同裕 丰同裕
古老蓝印布艺染坊，中华老字号，丰同裕是浙江省桐乡市石门镇一家蓝印布艺染坊，由丰子恺祖父丰小康于1846年创办，原址位于石门湾后河西岸，主营天然蓝靛染料印染土布、土绸业务，其蓝白相间图案具有江南特色。
