《母亲》是由车行作词，戚建波作曲，阎维文演唱的歌曲，收录在阎维文于2004年10月发行的同名专辑《母亲》中。 2005年4月16日，阎维文凭借该曲提名第二届中国轻音乐学会奖“最佳民歌男歌手”奖项。
《当你老了》是赵照演唱的歌曲，歌词改编自爱尔兰诗人叶芝的诗歌《When You Are Old》，由赵照作曲 ，收录在赵照2015年发行的专辑《当你老了》中。
李香兰（Shirley Yamaguchi，1920年2月12日—2014年9月7日），出生于辽宁省辽阳市灯塔市，祖籍日本佐贺县，本名山口淑子，日本华语女歌手、演员。李香兰受过正式西洋声乐教育，是抒情女高音，擅长美声唱法，是当时极为知名个歌手、电影演员。
《人生何处不相逢》是陈慧娴演唱的一首粤语歌曲，由简宁作词，罗大佑作曲、编曲，收录在陈慧娴1988年10月21日由环球唱片发行的粤语专辑《秋色》中。
《顺流逆流》是蔡国权演唱的歌曲，由蔡国权填词并谱曲。
不知道在那天边可会有尽头 只知道逝去光阴不会再回头 每一串泪水伴每一个梦想 不知不觉全溜走
不经意地在这圈中转到这年头 只感到在这圈中经过顺逆流 每颗冷酷眼光 到每声友善笑声 默然一一尝透
几多艰苦当天我默默接受 几多辛酸也未放手 故意挑剔今天我不在乎 只跟心中意愿去走
不相信未作牺牲就实现可以拥有 只相信始靠双手找到我要求 每一串汗水 换每一个成就 从来得失我睇透
不经意地在这圈中转到这年头 只感到在这圈中经过顺逆流 每颗冷酷眼光 到每声友善笑声 默然一一尝透
几多艰苦当天我默默接受 几多辛酸也未放手 故意挑剔今天我不在乎 只跟心中意愿去走
不相信未作牺牲就实现可以拥有 只相信始靠双手找到我要求 每一串汗水 换每一个成就 从来得失我睇透
心里从不会强求
《逝去的诺言》是陈慧娴演唱的粤语歌曲，由安格斯作词、作曲，收录在1984年发行的音乐专辑《少女杂志》中 。 陈慧娴因《逝去的诺言》一曲一炮而红，成为香港电台中文歌曲龙虎榜冠军及无线季选金曲，及后更获十大中文金曲1984年度最佳新人奖。
《牵挂你的人是我》是高林生演唱的歌曲，由杨湘粤作词，李汉颖作曲，收录在高林生于1993年12月发行的同名专辑《牵挂你的人是我》中。 1994年2月20日，该曲获得第1届东方风云榜“十大金曲” 。
《我心中的金凤凰》是1994年郭颂演唱的一首歌曲，由Sun Qing作词、Sun Qing作曲，收录于专辑《乌苏里船歌》中。
宋代文学家范仲淹的词作。这是一首描写羁旅乡愁的词。此词借景抒情，情景交融，以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天相接的江野辽阔苍茫的景色，勾勒出一幅清旷辽远的秋景图，抒写了夜不能寐、高楼独倚、借酒消愁、怀念家园的深情。
屠洪刚演唱，邹静之作词，赵季平谱曲
五花马
青锋剑
江山无限
夜一程昼一程 星月轮转
巡南走北 悠悠万事
世上善恶谁能断
巡南走北 悠悠万事
难逃天地人寰
双辕车
乌篷船
山高路远
江山无限
醒也罢梦也罢 人生苦短
千古帝王 悠悠万事
功过自有百姓言
千古帝王 悠悠万事
难逃天地人寰
关贵敏演唱歌曲《我们的明天比蜜甜》是1979年北京电影制片厂摄制的故事片《甜蜜的事业》的主题歌，钟灵、周民震作词，吕远、唐诃作曲。
《三百六十五里路》是由小轩作词，谭健常作曲，文章演唱的一首歌曲，收录在文章1984年10月发行的同名专辑《三百六十五里路》中 。
《吐鲁番的葡萄熟了》是由瞿琮作词，施光南谱曲，罗天婵首唱的歌曲。2019年12月，该曲被评为最美城市音乐名片十佳歌曲。
《星星的约会》是小虎队演唱的歌曲，发行于1992年1月1日，收录于《Best Dance Remix》专辑中。
《回家》是电影《狙击手》主题曲，由韩红演唱。
远去的脸庞
像婴儿般安详
清澈的眼睛
闪着温暖的光
围在火堆旁
看老照片
记忆停在家乡
带上母亲的托付和渴望
远去的记忆
仿佛还在身旁
南来的脚印
像鸿雁排成行
告别了北方
回家的路依然漫长
带上父亲的心愿和希望
天上星星排成行
在目送孩子回家乡
林木健朗 风雪逐浪
年轻的生命在路上
人间岁月山水长
是热血让青春闪光
天涯滚烫 落日金黄
孩子的牵挂 永远是家乡
远去的记忆
仿佛还在身旁
南来的脚印
像鸿雁排成行
告别了北方
回家的路依然漫长
带上父亲的心愿和希望
天上星星排成行
在目送孩子回家乡
林木健朗 风雪逐浪
年轻的生命在路上
人间岁月山水长
是热血让青春闪光
天涯滚烫 落日金黄
孩子的牵挂 永远是家乡
《亚洲雄风》是韦唯和刘欢合唱的一首歌曲，由张藜作词，徐沛东作曲，是1990年在北京举行的第十一届亚洲运动会的宣传曲。
《好男儿就是要当兵》是刘和刚演唱的歌曲，由香君作词，戚建波作曲，收录于音乐专辑《唱响中国》。 2011年，该曲获得“唱响中国——群众最喜爱的新创作歌曲”征集评选活动十大歌曲奖。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
温从水从昷，昷，送食于囚，适度增加。本意为：适度增加水温，暖水。引申为：适中的温度。古昷、温同。
良从富从亡，亡为隐藏、看不到。本意为：隐藏着的家室充盈，才能充分之意。若“发虑宪求善良”，求的不是我们现在概念的“善良”之人，而是有治国之才与执事之能的善人与良人。
恭《尔雅》：恭，敬也。按：先秦时期恭、敬就是现今礼节、礼貌的概念。恭受礼所节制，以现今的概念就是礼也得按规定而行，不足不恭，恭过则谄。
俭从人从佥。佥为两边、两面。本意为：前后一致。凡从佥的字皆有佥之两面之意。若剑即为两面一致的刀；捡即为以手提起使其两面可见；检即为查木之内外等。
让从言从襄。襄为埋种扣合使二为一，增实于其内也。因此谥法云：辟地有德曰襄。本意为：相责以推贤。《说文》：相责，让也。《国语·晋语》让，推贤也。
温良恭俭让：处事得当、才能卓著、遵纪守礼、表里如一、学识丰富于国有利。
民逐利，以利驱之，君亦人也，闻政以利国而求之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
(Quelle:www.chinakongzi.org)