祁隆作詞：千山萬水、祁隆作曲：祁隆編曲
谁能参透世间因果
驱散藏在心中的魔
人间名利谁能淡薄
放下一切平凡的过
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
《粉红色的回忆》是韩宝仪1987年在中国大陆发行（1986年首版在新加坡风格唱片发行，专辑名称为《无聊的游戏》）的第一张个人独唱专辑，20世纪80年代风靡一时，广为传唱，是许多歌迷的最爱。
《月朦胧，鸟朦胧》是由凤飞飞演唱的一首歌，收录在凤飞飞1978年发行的同名专辑《月朦胧，鸟朦胧》中 作词：琼瑶作曲：古月
吴碧霞演唱《九歌·云中君》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。此诗对云的飘忽回环的形象进行生动的描写，细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态，又把这种形态转换成拟人的云神的形象，并从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼思念与神对人礼敬的报答。
《苹果香》是狼戈创作并演唱的歌曲，于2021年2月26日发行。 《苹果香》立足于创作者狼戈的亲身经历，是以伊犁为背景元素，写给天下游子的歌曲。该歌曲朴素，听不到高深的炫技，也看不到刻意的雕琢。歌中对故乡苹果园的描述，每一句都包含着对纯真情感、美好生活的深深向往。
齐旦布演唱的草原歌曲，由余启祥作词，郑清林作曲。
我用我自己的流浪
换一个在你心里放马的地方
像那游牧的人们一样
把寂寞忧伤都赶到天上
我愿我所有的愿望
追随你走在每个迁徙的牧场
像我放牧的马儿一样
让爱的旅途都沾满阳光
是你在我身上 刻下游牧时光
我愿把心儿放在你的歌声飞翔
今夜对着月亮 思恋风吹草浪
有你相守在身旁 我醉了又何妨
我愿我所有的愿望
追随你走在每个迁徙的牧场
像我放牧的马儿一样
让爱的旅途都沾满阳光
是你在我身上刻下游牧时光
我愿把心儿放在你的歌声飞翔
今夜对着月亮 思恋风吹草浪
有你相守在身旁 我醉了又何妨
有你相守在身旁 我醉了又何妨
《北京东路的日子》是南京外国语学校2010届高三（6）班学生自编自演的一首原创毕业歌，由汪源作词与谱曲、孙磊编曲，由刘千楚、徐逸昊、鲁天舒、姜玮珉、胡梦原、张鎏依、梁竞元、游彧涵、金书援、许一璇、汪源、张夙西等合唱，发行于2010年6月20日。
豫剧 《穆桂英挂帅》是豫剧表演大师马金凤的代表作，由宋词与马金凤两人于1954年在传统豫剧《老征东》（又名《杨文广夺印》）的基础上改编而成。马金凤饰演穆桂英一角，她凭借出色的表演一跃成为中国剧坛上的明星，并被誉为“真国色”的“洛阳牡丹”。该剧在1956年中华人民共和国文化部“全国第一批优秀传统剧目”评选中名列榜首。
《北京雪花飘起来》是杨少彭、郭玮、翟墨、方旭演唱的歌曲，由刘侗、崔效菊填词，乔欣谱曲。
盛小云毕业于苏州评弹学校，出身评弹世家，师承蒋云仙先生，擅说《啼笑因缘》《游龙传》《白罗山》等长篇；代表作有中篇弹词《大脚皇后》《雷雨》《绣神》和弹词开篇《莺莺拜月》《垓下歌》《姑苏水巷》《蘩漪悲歌》《枫桥夜泊》等。
《热情的沙漠》，最早的原唱是日本的双胞胎组合ザ・ピーナッツ(The Peanuts)，时间是1973年，作词山上路夫，作曲加瀬邦彦。原版名称为情热の砂漠。 中文版最早是来自欧阳菲菲。1995年，庾澄庆重新演绎该曲并让中国人熟知。
《一场游戏一场梦》是由王文清填词、谱曲，陈志远编曲，李寿全制作，王杰演唱的歌曲，收录于王杰首张专辑《一场游戏一场梦》中。
《歌唱祖国》是由王莘作词、作曲的一首爱国歌曲。 1951年9月12日，周恩来总理亲自签发了中央人民政府令：在全国广泛传唱《歌唱祖国》。歌曲已经成为中国各种重大活动的礼仪曲、开场曲或结束曲。1989年荣获中国唱片总公司金唱片奖。
关贵敏演唱歌曲《我们的明天比蜜甜》是1979年北京电影制片厂摄制的故事片《甜蜜的事业》的主题歌，钟灵、周民震作词，吕远、唐诃作曲。
《爱的暴风雨》是由田池仁作词，任帅兵作曲，梦涵演唱的歌曲，发行于2021年4月25日。 收录于同名专辑《爱的暴风雨》中。
《在水一方》由琼瑶填词，林家庆谱曲，这首歌是琼瑶1975年时为电影《在水一方》谱写的同名主题歌，由高凌风、江蕾演唱。1980年，邓丽君演唱了这首歌并将其收录于同名专辑《在水一方》中，从此，《在水一方》红透了大江南北。
《请跟我来》是1983年发行的一首中文歌曲，由梁弘志填词、谱曲，钟兴民编曲， 苏芮、虞戡平主唱。此曲是电影作品《搭错车》电影原声专辑中一首。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
温从水从昷，昷，送食于囚，适度增加。本意为：适度增加水温，暖水。引申为：适中的温度。古昷、温同。
良从富从亡，亡为隐藏、看不到。本意为：隐藏着的家室充盈，才能充分之意。若“发虑宪求善良”，求的不是我们现在概念的“善良”之人，而是有治国之才与执事之能的善人与良人。
恭《尔雅》：恭，敬也。按：先秦时期恭、敬就是现今礼节、礼貌的概念。恭受礼所节制，以现今的概念就是礼也得按规定而行，不足不恭，恭过则谄。
俭从人从佥。佥为两边、两面。本意为：前后一致。凡从佥的字皆有佥之两面之意。若剑即为两面一致的刀；捡即为以手提起使其两面可见；检即为查木之内外等。
让从言从襄。襄为埋种扣合使二为一，增实于其内也。因此谥法云：辟地有德曰襄。本意为：相责以推贤。《说文》：相责，让也。《国语·晋语》让，推贤也。
温良恭俭让：处事得当、才能卓著、遵纪守礼、表里如一、学识丰富于国有利。
民逐利，以利驱之，君亦人也，闻政以利国而求之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
(Quelle:www.chinakongzi.org)
崔萍（1938年—），是一位香港歌手。在二十世纪五六十年代的香港，崔萍是很有名的歌星，有“抒情歌后”及“金鱼美人”的美誉。
