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苏州评弹世界各民族的美酒与美食 Europa Travel 國語、吳語、粵語歌曲欣賞 | 国语、吴语、粤语歌曲欣赏士族精神与文化新移民给予老世界未来活力的同时，与主流文化的冲突与皈依 Klassische Musiken 历史上的中国与周围邻居欧洲的建筑艺术西方文化起源以及对近代世界的影响

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一生所爱

2 years ago

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那些年

9 months ago

《那些年》是电影《那些年，我们一起追的女孩。》的主题曲，由九把刀作词，木村充利作曲，胡夏演唱。

又回到最初的起点
记忆中妳青涩的脸
我们终于来到了这一天
桌垫下的老照片
无数回忆连结
今天男孩要赴女孩最后的约

又回到最初的起点
呆呆地站在镜子前
笨拙系上红色领带的结
将头发梳成大人模样
穿上一身帅气西装
等会儿見妳一定比想像美

好想再回到那些年的时光
回到教室座位前后　故意讨妳温柔的骂
黑板上排列组合　妳舍得解开吗
谁与谁坐他又爱着她

那些年错过的大雨
那些年错过的爱情
好想拥抱妳　拥抱错过的勇气
曾经想征服全世界
到最后回首才发现
这世界滴滴点点全部都是妳

那些年错过的大雨
那些年错过的爱情
好想告诉妳　告诉妳我没有忘记
那天晚上满天星星
平行时空下的约定
再一次相遇我会紧紧抱着妳
紧紧抱着妳

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紅梅贊红梅赞

7 months ago

演唱：高咏梅《红梅赞》是由阎肃作词，羊鸣、姜春阳、金砂作曲的爱国歌曲。

士族精神与文化

仁义礼智信

2 years ago

儒家“五常”

仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲，勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。

义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。

礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。

智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。信与知对立，知宜者唯宜以行，不知宜者从他人言而信，进而守礼以近仁。因此言：必信者无义。

孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。” 仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。

孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲（亲亲）是也；义之实从兄（尊长）是也；礼之实节文斯二者是也；智之实，知斯二者弗去（背离）是也。” “性善说”，曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。” （《孟子·告子上》）

董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则（“常道”），号“五常”。曰：“夫仁、谊、礼、知、信，五常之道。”（《举贤良对策一》）

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声声慢

3 years ago 2 years ago

民国时期歌曲，歌曲原唱崔开潮填词：崔开潮谱曲：刘洋声声慢，词牌名。据传蒋捷作此慢词俱用“声”字入韵，故称此名。亦称《胜胜慢》、《凤示凰》、《寒松叹》、《人在楼上》。双调，上片十句，押四平韵，四十九字；下片九句，押四平韵，四十八字，共九十七字,长调。又有仄韵体（一般押入声）。用“仙吕调”。