《皇后大道东》是罗大佑、蒋志光演唱的一首歌曲，由林夕填词，罗大佑谱曲，花比傲编曲，收录于滚石唱片于1991年7月1日发行的同名合辑《皇后大道东》中 。
《一无所有》是崔健作词、作曲并演唱的歌曲，收录在崔健1989年发行的专辑《新长征路上的摇滚》中。 1986年，在北京举行的国际和平年百名歌星演唱会上，崔健首次演唱了这首歌曲。这首歌曲是崔健的代表作品之一，也开启了中国摇滚乐的时代 。
作词 : 乔羽 作曲 : 罗捷书 自从舟楫能通海，便有航路破浪开， 诗书万卷随帆去，樱花一枝趁风来。 人民从来情意真，风涛难阻两岸心， 相亲相近邻家好，自古佳话说到今。 云水相接心相连，人民友谊世代传， 友谊之歌声声唱，友谊之花朵朵鲜。
《再见我的爱人》，华语经典歌曲。由1974年日本歌曲〈グッドバイ‧マイ‧ラブ〉改编，日文原唱是安·刘易斯，中文原唱是邓丽君，1975年由香港宝丽金唱片发行，同一年刘文正也采用此曲但不同歌词发表〈就这样约定〉，并将此曲收录于电影《门里门外》原声带当中。〈再见我的爱人〉不但是邓丽君个人的重要代表作之一，它亦是华人世界中家喻户晓的经典歌曲。
台湾校园歌曲，《冬恋》是陈芬兰演唱的歌曲。陈芬兰（1948年—），台湾歌手，录制过国语歌曲和台语歌曲，台南人，有“台湾的美空云雀”之称。
《金梭和银梭》，是一首二十世纪八十年代初广泛传唱的劝勉人们珍惜时光的抒情歌曲。作词李幼容，作曲金凤浩，原唱朱逢博。也是朱逢博的代表作之一，和非常有影响的经典歌曲，该歌曲也被其它歌手翻唱。
《烟花三月》是陈小奇作词谱曲，由童丽，吴涤清演唱的歌曲。1999年该歌曲获得首届中国旅游歌曲大奖赛金奖。
牵住你的手相别在黄鹤楼
波涛万里长江水送你下扬州
真情伴你走春色为你留
二十四桥明月夜牵挂在扬州
扬州城有没有我这样的好朋友
扬州城有没有人为你分担忧和愁
扬州城有没有我这样的知心人
扬州城有没有人和你风雨同舟
烟花三月是折不断的柳
梦里江南是喝不完的酒
等到那孤帆远影碧空尽
才知道思念总比那西湖瘦
《晴天》是周杰伦作词、作曲、编曲并演唱的歌曲，收录在周杰伦2003年7月31日发行的专辑《叶惠美》中。 2003年，该曲获得“第十届全球华语音乐榜”港台地区最佳歌曲奖。2005年，获得“第四届全球华语歌曲排行榜”年度最受欢迎金曲奖。
《朋友》是周华健演唱的歌曲，由刘思铭作词，刘志宏作曲，洪敬尧编曲，收录在周华健1997年4月16日发行的同名专辑《朋友》中，是周华健的代表作 。
《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。此词作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。
刘明湘演唱《漂洋过海来看你》是中国台湾音乐人李宗盛作词作曲并演唱的歌曲，收录在专辑《理性与感性 作品音乐会》中。 这首歌原是李宗盛给歌手金智娟（娃娃）写的，后来李宗盛将其收录进自己的专辑里
《吐鲁番的葡萄熟了》是由瞿琮作词，施光南谱曲，罗天婵首唱的歌曲。2019年12月，该曲被评为最美城市音乐名片十佳歌曲。
《爱拼才会赢》，作为一首闽南语流行音乐歌曲，由台湾作曲家陈百潭填词及作曲，歌手叶启田原主唱，后来被多名歌手翻唱或改编。
《送别》是一首由李叔同根据美国音乐家约翰·奥德威的歌曲《梦见家和母亲》（Dreaming of Home and Mother）的旋律，加之日本音乐教育家犬童球溪所翻译的日本歌词版本《旅愁》，以中文写成歌词的歌曲。收录于专辑《中唱百年经典1: 秋水伊人》 唱片公司 百代唱片、中国唱片
长亭外 古道边 芳草碧连天
晚风拂柳笛声残 夕阳山外山
天之涯 地之角 知交半零落
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒
长亭外 古道边 芳草碧连天
晚风拂柳笛声残 夕阳山外山
长亭外 古道边 芳草碧连天
晚风拂柳笛声残 夕阳山外山
天之涯 地之角 知交半零落
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒
长亭外 古道边 芳草碧连天
晚风拂柳笛声残 夕阳山外山
天之涯 地之角 知交半零落
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒
长亭外 古道边 芳草碧连天
晚风拂柳笛声残 夕阳山外山
崔萍（1938年—），是一位香港歌手。在二十世纪五六十年代的香港，崔萍是很有名的歌星，有“抒情歌后”及“金鱼美人”的美誉。
《青花》是陈信荣作词，周传雄作曲、编曲并演唱的歌曲。周传雄（Steve Chou），1969年6月7日出生于台湾省台中市，祖籍湖北省荆州市，华语流行乐男歌手、音乐制作人、词曲作者。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
温从水从昷，昷，送食于囚，适度增加。本意为：适度增加水温，暖水。引申为：适中的温度。古昷、温同。
良从富从亡，亡为隐藏、看不到。本意为：隐藏着的家室充盈，才能充分之意。若“发虑宪求善良”，求的不是我们现在概念的“善良”之人，而是有治国之才与执事之能的善人与良人。
恭《尔雅》：恭，敬也。按：先秦时期恭、敬就是现今礼节、礼貌的概念。恭受礼所节制，以现今的概念就是礼也得按规定而行，不足不恭，恭过则谄。
俭从人从佥。佥为两边、两面。本意为：前后一致。凡从佥的字皆有佥之两面之意。若剑即为两面一致的刀；捡即为以手提起使其两面可见；检即为查木之内外等。
让从言从襄。襄为埋种扣合使二为一，增实于其内也。因此谥法云：辟地有德曰襄。本意为：相责以推贤。《说文》：相责，让也。《国语·晋语》让，推贤也。
温良恭俭让：处事得当、才能卓著、遵纪守礼、表里如一、学识丰富于国有利。
民逐利，以利驱之，君亦人也，闻政以利国而求之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
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