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Japanese history
History
Bakumatsu
日本历史时期，上承元和偃武，下启明治时代。指1853年黑船事件至1869年戊辰战争结束这一日本历史时期，是日本近代史的第一个时期。因为处于德川幕府乃至幕府时代的末期，故名。 1853年美国海军将领佩里率领舰队前来，在欧美的强硬态度下，幕府以国书的形态正式开国，元和偃武结束，日本进入幕末时代。1854年，幕府在欧美强硬的武力下屈服，签定了《神奈川条约》，之后和英国、俄罗斯、荷兰也签定了同样的条约，200年以上的锁国政策正式瓦解。经过尊王攘夷、倒幕运动等一系列斗争，德川幕府在戊辰战争中而走向灭亡。1869年4月德川幕府的残余势力最终投降，以明治天皇为首的新政府掌握政权，幕末时代结束。 黑船事件也是日本近代史的开始，幕末时代也是日本近代史上第一个阶段。
Nara-Zeit
奈良时代（710年-794年），是日本古代的一个历史时期。始于日本天皇迁都平城京（今奈良市），终于天皇迁都于平安京（今京都），上承飞鸟时代，下启平安时代。共历八代天皇，历时八十四年。 此期间历代天皇注重农耕，兴修水利，奖励垦荒，社会经济得到大为发展，此时的奈良朝受中国盛唐文化的影响，又通过唐朝接受到印度、伊朗的文化，从而出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。此时的日本社会俨然处于国泰民安的太平盛世中。但此时对后世的积弊也在形成，班田制难以形成，天皇专制国家的经济发生动摇，中央集权体制因内讧逐渐削弱。 此时全国大兴造寺、造像，堂皇的绘画、华丽的装饰艺术，今天仍见于奈良的寺院和正仓院宝物中。
Namboku-chō-Zeit/なんぼくちょう
南北朝时代是指1337年(以农历纪为日本延元元年12月，对应西历1336年)至1392年间日本历史上皇室分裂为南、北两个天皇的时代，位于镰仓时代与室町时代之间。在这段时间里，两方有各自的皇位承传，也各自有朝廷并立对峙。起因是为建武新政的崩溃，以足利尊氏为首的武士阶级发动政变后推翻了后醍醐天皇的统治，并在京都重新拥立持明院统的光明天皇。而大觉寺统的后醍醐天皇则挟象征正统的三神器将朝廷播迁至京都南方的奈良吉野，至此南北朝分裂。
Architecture
Torii
鸟居（日语：鳥居／とりい Torii）是日本神社的建筑之一，传说是连接神明居住的神域与人类居住的俗世之通道，属“结界”的一种。鸟居有多种形状，但大多均以两根支柱与一至二根横梁构成，部分鸟居在横梁中央有牌匾。
Heian-Zeit
794–1185 平安时代（日语：平安時代／へいあんじだい heianjidai，794年-1185年）是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从长冈京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，结束时间历史学界多以1185年源赖朝获得朝廷文治敕许，即获得各令制国守护与地头任命权，作为平安时代与镰仓时代的分野，不过民间过去多以1192年源赖朝受封征夷大将军，作为镰仓时代的开始。
Heisei-Zeit
平成（日语：平成／へいせい）是日本第125代天皇明仁使用的年号。自1989年1月8日明仁继位开始使用，至2019年4月30日明仁退位结束。平成是出自《史记·五帝本纪》中的“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”以及《尚书·大禹谟》之中的“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功”，取其“内外、天地能够平和”的意思。
Nara Palace Site Historical Park/平城宮跡歴史公園
平城宫（日语：平城宮／へいじょうきゅう Heijō-kyū ）是日本于710年迁都奈良后建设于平城京大内中的宫室。位于平城京的北端，现今奈良县奈良市佐纪町、法华寺町与二条大路南。由举行礼仪仪式的朝堂院和官员办公的官衙（役所）组成。迁都平安京后，该宫被放弃，变为农地。在明治时代，当时的建筑史家关野贞于田野中发现了一块高地，后被证实就是大极殿的遗址。平城宫迹（日语：平城宮跡／へいじょうきゅうせき）于1922年被日本政府指定为史迹（后指定为特别史迹）。根据遗迹的发掘成果，朱雀门（1998年竣工）和庭园的复原工程已经完工。并在2010年完成大极殿的复原工程。在1998年12月，以“古都奈良的文化财”而与东大寺等建筑共同列入世界遗产名单，也是日本第一个登入世界遗产的考古遗迹。
Ping-Regime
平氏政权（日语：平氏政権／へいしせいけん Heishi seiken）是日本平安时代末期（1167年-1185年）期间登场的，以平清盛为中心的伊势平氏政权。由于平清盛的居馆是位于京都的六波罗馆，又被称为六波罗政权。平氏政权也是日本历史上第一个武家政权。
Japanische Missionen nach China/Japanese missions to Imperial China
从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。 公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，日本正处于社会变革时期，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使，其中尤以阿倍仲麻吕、吉备真备随行的第八次遣唐使最为著名。日本政府不断派人到中国学习，每次派出的遣唐使团多达百人以上，有时多至五百余人。中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了重大影响。 直到894年由菅原道真建议废止后再没有继续。中间时间长达200多年。使唐文化及佛教文化在日本的广泛传播作出重大贡献。
Qingchang-Tongbao
庆长通宝 (日语：／慶長通宝〔慶長通寳〕／けいちょうつうほう) 是1606年江户幕府发行的铜钱，是日本自平安时代的皇朝十二钱停止铸造以来再次自行铸造铜钱，铜钱上刻有“庆长通宝”字样。
Ninja
忍者（日语：にんじゃ）是日本自镰仓时代至江户时代（约1185年到1867年）出现的一种特殊职业身份，其工作类似现代的特务间谍与情报人员。“忍”即“隐”，有汉语语词“隐忍”，另有异名称为“乱破”、“素破”、“草”、“夺口”、“かまり”（斥候）。
Eat and Drink
Japanische Teezeremonie/さどう（ちゃどう
茶道（日语：茶道／さどう（ちゃどう）），起源于唐朝茶艺，后传到日本。是日本传统艺道，是将生活消闲活动提升至精神意识层次，成为一种独特传统礼仪，是宣扬文化之媒介[1]。日本茶道是为客人奉茶之事，源自大唐，是一种茶叙的仪式，日本人称之为“茶汤”（茶湯、茶の湯），而吃茶的叙会则称为“茶会”（CHAKAI）。和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。茶道历史可以追溯到13世纪。往大唐留学的僧侣，于唐朝把佛教和茶带回东瀛[1]。日本最初是僧侣用茶来集中自己的思想，后来才成为分享茶食的仪式。
